上帝是那樣強大,人類在他面前如此弱小,上帝為什麼會愛人類?

時間 2021-05-06 22:09:34

1樓:梁超

上帝不袒護自己的錯誤,錯了就要改。既然造人的時候引入了缺陷,就要修改缺陷;愛人是因為人的預先責任是管理員。就比喻設計乙個軟體以後改bug的程式設計師 ,不逃避問題,正視問題。

2樓:PunkGia Wang

因為是上帝造的人,上帝愛他的被造物,我養貓我很愛我的貓。當然也有很多人養了寵物不負責的,這就是人的自私和罪,但是上帝是完全公義聖潔的,既然造人就愛人。上帝不雞賊。

3樓:李朝陽

人養乙隻小狗,也能處出感情,更何況是親手造的呢

若不是出於無奈,誰的父母會因為孩子弱小就離棄他呢?

人的愛才有多大呢,更何況是神呢

4樓:藝術囈語

愛是我們貧賤的一種標誌。上帝只可能愛自己。我們只可能愛他物。

並不因為上帝愛我們,我們才應當去愛上帝。而是因為上帝愛我們,我們應當愛自己。若無此動機,又如何自愛?

若無此轉折,自愛是不可能的。

若我的雙眼被人蒙住,我的雙手被縛在棍子上,這根棍子將我同事物分開,但我通過它探索著事物。我只感知這根棍子,我只感知這面牆。造物對於愛的功能來說也同樣。

超自然的愛只觸及造物,只朝著上帝而去。它只愛造物(我們有其他東西要愛的嗎?),但造物是中介者。

以此名義,它也愛所有的造物,包括自身在內。像愛自己那樣愛乙個陌生人,這意味著愛自己就像愛陌生人一樣,兩者是對等的。

當歡樂和痛苦都使人有同等的感激時,對上帝的愛便是純潔的。

對於幸福的人來說,愛就是願意分擔不幸的被愛者的痛苦。

對於不幸的人來說,愛就是在得知被愛的人在快樂之中而心滿意足。本人卻不分享這種快樂,也無分享的願望。

在柏拉圖看來,肉體的愛是真正愛情的蛻化形象。純潔的人類之愛(夫婦的忠貞)就是愛得不那麼卑微的形象。高尚的觀念只能是當時的愚蠢之念。

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