1樓：一文小小
初識吳清源，是看了知中系列中的《宇宙之道，就在圍棋》。
圍棋也是競技比賽的一種，但小小棋子中蘊含有很深的哲學之道。
影視作品裡描繪的圍棋手，通常有著高智商，沉著，穩定，並且有著自己相對堅定的世界觀，並且舉止優雅。這點無論是《未生》中的張格萊，還是《請回答1988》裡的阿澤身上，都有體現。
吳清源是在真實世界裡存在過的圍棋之神。即使沒有在影視上見過這位大神，但僅從川端康成對其相貌的描述：
「他身穿藏青底白碎花紋的筒袖和服，手指修長，脖頸白皙，使人感到他具有高貴少女的睿智和哀愁，如今又加上少僧般的高貴品格。從耳朵到臉形，都是一副高貴相。過去從未有人給我留下過這樣天才的鮮明印象。
」我們都能感受到這是一位氣質優雅的美男子。
而從前輩的人生經歷來說，他生於中國，成名於日本，最後反哺世界。吳清源是屬於中國的，更是屬於世界的。
擱今天，就是我們說的頂流。
圍棋的世界太多奧妙，《知中》圍棋特輯裡面有比較完整的敘述，關於圍棋，關於吳清源，感興趣的小夥伴可以關注下
2樓：阿青
說點個人的看法：
吳先生，非常偉大又非常可憐。他是個天才，圍棋方面的天才，而且直到故去，他把這種天才推到了極致而可以稱之為偉大！但拋開圍棋，吳先生又是乙個再普通不過的普通人。
身體並不強壯、性格甚至怯懦、眼光也不長遠。
盛世珠寶，如果是在和平年代，吳先生肯定是CROWN上的明珠，被人們讚美景仰而忽略他的瑕疵。當然戰爭也不能遮掩他的璀璨，但身處時代洪流中，不被攜裹、利用是不可能的，這是先生的可悲之處。
天才人物是罕見的，他們是屬於世界、屬於全人類的。我想到愛因斯坦之於德國，想到牛頓晚年陷入神學，模擬並不十分恰當。但當我們站到歷史和全人類的高度時，正是他們以各種方式，或者明燈、或者野花，為我們默行的普羅大眾，照耀或點綴前進的道路。
人們崇敬英雄，殊不知英雄只是天才任務表現之一。珍惜人才、愛護人才、包容人才，才是我們普羅大眾應該做的吧，但這也即是為什麼普羅大眾之如普羅大眾吧。
3樓：南薰10180
看了這麼多回答，老先生在圍棋愛好者心目中的地位之高，可見一斑。
大家稱他為「棋聖」，在我看來，他配不上這個稱號。
他是棋痴不假，他是高手也不假，他私德好壞我不得而知，但在祖國……好吧，這麼說不對，人家是日本人，那就換個說法，故國危亡的時候，為一心修行棋藝，狠心背故國而去……這種選擇無可厚非，畢竟是個人的決心與時代的無奈，故國孱弱，給不了最好的條件，也許當年他回國，得不到這麼高的成就。可是，德行與操守是儒家社會做人的根基，亡天下之時不能赴社稷救亡之湯，蹈民族氣節之火，那麼他作為名仕，在立人之本上就是有虧欠的，怎麼稱得上「棋聖」之號？
無論他棋藝有多強，名節有虧，對遺名汗青，是真要不得的。
不要說什麼只看棋藝，也不要說什麼走投無路，最好的選擇。
畢竟，「棋聖」這個稱號，是扎根於東方文化的，不是嗎？
4樓：
勝者不受指責，大師不容置疑。就和猴子一樣，總要猴王，這是群居動物的本性。所以說現在的年輕人啊，借張愛玲一句話「出名要趁早」！
洪承疇都有紀念館了，有才華，就是可以安身立命，不管是在中國，日本，還是美國。
5樓：汪淼
看著樓上大家都說的不錯，我來說點別的。
每次看到吳清源我就總對日本生出一股敬畏。
要知道圍棋棋聖在日本的榮譽及地位之高，
我至今都不敢想象乙個日本棋手加入中國國籍來中國大殺四方後，中國會將他尊為「圍棋棋聖」？
有些時候，
乙個真正的強者，從不吝嗇他的讚美
6樓：七号翔子
個人認為，國籍問題反而體現了他在圍棋上的境界，他們這種大師級的人物下圍棋看的是大局觀。他的立點之高，應該已經超越了血緣、種族、國家之別了。思考的應該都是更深層次的哲學問題了。
用這種圍棋思維，他的行為是否能得到理解？
對於他，棋子的死活，棋局的輸贏，是不是都不再重要了，只有對圍棋的熱愛？能讓他下棋，怎麼樣都行，是不是這樣，他才成了大師？
換種思路，輕噴。
7樓：Abel Fourier
Alphago的四路尖衝，master的60連勝之後，吳清源大師終於封神了。
吳大師晚年倡導「二十一世紀圍棋」、「六合之道」，世人當初都認為老先生年紀大了胡言亂語，棋界也一直不以為然。
吳大師對棋道的洞察，他的圍棋理念，在很長一段時間內不被理解，甚至被視為玄學，直到阿法狗四路尖沖後麥克雷蒙說＂我想到了我的老師吳清源＂，在人工智慧算力支撐下，圍棋的本質才浮現在世人面前，吳大師的智慧型才得到應驗。
真正的大師往往在逝世後才被世人認識到他真正的價值，那是因為時代落後的太久。正如伽羅瓦(Galois)與阿貝爾(Abel)的群論、梵谷的星空、吳清源的圍棋。
8樓：
那些說吳清源是漢奸的。我就問問你們看過他寫的自傳嘛。或者覺得自傳自己給自己洗白，那史料呢。
他平生遇到的事你都知道嗎。恐怕就連吳清源本名叫什麼都不知道吧。知乎不是提倡實事求是嘛，評價乙個人之前要先去了解吧。
9樓：仙人撫我頂
1.根據《懲治漢奸條例》（2023年）、《處理漢奸條例》（2023年）相關規定，吳清源不是漢奸。
其他的種種，便只是道德問題。而道德用來約束自己，是高尚；用來約束他人，叫偽善。
2.吳清源不是道德聖人，也不是民族英雄。
3.吳清源以一己之力在相當一段時間內橫掃並壓制整個日本棋壇並對圍棋的發展做出了革命性貢獻，被公認為圍棋史上最強者之一，世界級文化大師。
4.我尊敬並崇拜圍棋大師吳清源，高山仰止，他是華人的驕傲。
即使他不是道德聖人，也不是民族英雄。
10樓：skandhas
吳先生千古！
送各類 5 毛一句：
惡人害賢者，猶仰天而唾；唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。
11樓：
愛國主義者們打了雞血一般，到這裡表現他們的正義和對祖國的熱忱。
卻忘了這個國土上從來沒有出現過諾貝爾物理學、化學、生物學等自然科學獎項的獲得者。
忘了很多運動員被迫更換國籍為自己的運動生涯努力一博。即使為國爭光，卻免不了傷殘病痛，潦倒此生。。
忘了中國歷史上各種民族內部自相殘殺。。
忘了建國後的歷史悲劇。。。
卻跑到這裡對著乙個已經過世、手無縛雞之力、手上未曾沾染過一滴同胞鮮血的老人大放厥詞。。
我們的教育真是成功啊。。很多中中國人骨子裡都是對同胞殘忍，對外人熱情。對權利卑躬屈膝。。他們的愛國，不值一文。
12樓：張希Tyouki
吳先生的生平和偉大貢獻不再多說。
出淤泥而不染只是句文人的空話，後人誰會記得錢學森也曾鼓吹過畝產萬斤，他本身的成就太大。而今日，有多少人還知道葉企孫。
死磕於國籍問題的，請問希特拉到底是奧地利人還是德中國人？
13樓：劉松
對於吳清源愛不愛國這個問題我覺得應該這樣理解：他有沒有做對國家不利的事情，如果做了，就不愛國。如果沒做，就不關愛不愛國的問題。
國家是個狹義的詞語，總的說來吳清源他的動向在圍棋賽，是圍棋的泰山北斗。這才是他最大的貢獻。
14樓：
對棋完全是外行，對大師也只是名字略有耳聞
新聞上播出的時候注意到的，大師的姓【吳】在日語中讀作【ご（go）】，而圍棋=囲碁（いご）的簡稱也是【ご（go）】（e.g.《棋魂》原文為《ヒカルの碁（小光的圍棋）》），這大概就是命中註定吧
我自己都想把自己摺疊了
15樓：南野文
說一些可能跟問題無關的。
看到另外乙個問題下吳清源為什麼三次改變國籍？，吳先生的自傳中提到的「所以我連母親的葬禮也沒有去」，崇敬的心情就立馬變得謹慎起來。
我是因為《棋魂》間接了解到的吳清源，我很早就在知乎關注了「圍棋」的話題，雖然我幾乎不會下，所以他在我心中是要麼如塔矢行洋般厚重的長者，要麼是本因坊桑原般深藏不露的老頑童。但因為這一次有關問題的刷屏，我也由上面那句話聯想到另外一些側面。
想到當年看明朝那些事時所接受的說法，越是英明神武的皇帝，越是心狠手辣。
想到村里自殺的空巢老人。
想到小學作文裡將老人背進山里自身自滅的「我的父親」。
忽然明白我所了解的這些人都是一些「大歷史觀」下「抽象的人格」，「他們」一如牛頓、李世民，照耀歷史，讓人頂禮膜拜。但還是敬而遠之的好。
母親，今夜我不關心人類、圍棋，我只想你。
16樓：妖都大熊
看了很多回答。吳先生有可能是主動當漢奸，有可能是被逼迫，也有可能「超脫了國家與民族」——但這跟「批評他幫助了日本軍國主義」的觀點有什麼矛盾？他個人的想法與境界，外人何以得知；但他的行為本身，有幫助軍國主義的地方，有問題嗎？
因為他的行為而批評他，有錯嗎？我承認他的圍棋造詣，我理解他在戰亂時期為了保全自身加入日本國籍，我連批評他這種行為的權力都不應該嗎？
17樓：
人的一生真是有點恭敬的好。什麼也要來評價評價，連吳清源這種人物也要評價，真心覺得除了一句「神啊」我實在是想不出有什麼別的（適當的）評價吳清源的方式。
如果問這個問題的目的是為了了解吳清源，可以看自傳，可以看棋譜，還有很多其他棋手寫的傳記，從小到大到老，吳清源的故事流傳多得很，連電影都有。
如果你實在要評價國手，我覺得要是評價聶衛平那還挺有意思，從知青到中國圍棋第一人到婚姻，多少值得大家一一評價的呀。
18樓：夏寶馨
套用《圍棋少年》結尾曲
朗朗晴空日照高頭
靜靜深夜月湧江流
心似晴空理想當頭
行似深夜智慧型江流
人生代代無窮無已
你來我往誰為先手
人生如棋黑白相間
局裡局外一生好走
19樓：
其實他這一生顛沛流離，作為乙個普通人，也是生活形勢所迫，本無可厚非。
直到了解到他為了換回日本國籍，連母親的葬禮都時間沒參加。。。哎，恐怕他內心早已不是乙個中中國人了吧，即便他自認為是。
20樓：時光行者
此時我想起了林書豪，國內各種熱捧，各種自豪，各種中國人光榮，結果人家接受採訪時淡淡的說:我是台灣（省）人！這種應該叫自作多情嗎？
21樓：劉宇陽
每個人的人生境遇都由無數個細節決定。以民族和國家之名，將個人的修為和品德完全抹煞，是非常武斷、對立和不公平的，因為這種思想本身就是「非尊重」和「不平等」的。
22樓：Mak Max
總角痴手談，孤身東渡，鎌倉公升降十番棋，誰人堪稱九段棋中聖。
百歲付烏鷺，一生無冕，弈枰縱橫十九行，何日復見三三星天元。
吳先生千古！
23樓：王昊誠
前幾天很巧，以乙個路人身份參加了吳老百歲的紀念活動，見到了吳老的女兒正與人下棋。
為人極其謙卑恭敬，雖不是職業棋手，但技藝依然為人稱道。
每個人都充滿敬仰和欽佩，聊著圍棋趣事和未來發展中都表示離不開吳老的功勞。
我只想說在這聊政治的都是奇葩！！！
說你們被當個棋子擺布還真侮辱棋了！
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如何評價仲邑堇與吳依銘在吳清源杯上的番棋？
說實話，從技術層面上，重一斤小朋友的棋和吳依銘的棋還是有本質上的差距。無論是敢於戰鬥的勇氣還是計算力都差了不止一籌。日本也是太希望自己能夠有乙個領軍人物出來振興日本圍棋了，所以對於重一斤的吹捧可以說是不遺餘力的。但是重一斤能夠走多遠，走多好，都需要時間的考驗和實戰的檢驗。希望她能夠走的更遠吧 PS ...
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