假如有一種理論很容易就被證偽,但大資料表明這個理論在現實中80 的結果是對的,那麼這個理論算不算科學?

時間 2021-05-10 02:51:40

1樓:給人們乙個膠帶

有好幾種理論很容易就被證偽,但大資料表明這個理論在現實中80%的結果是對的:

1.現象:雞叫後天亮。

理論:公雞叫醒太陽。

2.現象:日食後,人們敲打金屬器具後,太陽就能復圓。

理論:天狗食日,被人們嚇跑了,吐出太陽。

上述現象超過80%驗證率,那麼上述理論算不算科學?

2樓:隋子健

科學不是這個理論本身,而是產生這個理論並且對其加以驗證的整個過程——即使最後證明這個理論是錯誤的。

舉個不恰當的例子,我做出來的料理不是烹飪,而我做飯的過程才是烹飪本身——即使做出來的飯無法下嚥。

3樓:szl

如果理論可以描述現在可觀測的有關現象,那它就是正確的。

個人感覺你說的這種理論一般是統計得到的經驗理論

例如蜻蜓低飛要下雨這種就是很經典的經驗理論,平常都可以拿來用,但要說蜻蜓低飛等於100%下雨很明顯就不行了,誰都知道下雨的原因並不是蜻蜓低飛…

4樓:郭群

科學不同於神學,前者可以被實踐證偽,後者不具備證偽性。科學是一串行理論與實踐活動的總稱。某一理論被證偽,並不否定其它理論的科學性,相反還可以通過證偽使這些理論發展進步。

而不能證偽時,表示這個理論已發展到盡頭而具備神學的特點。科學沒有盡頭,科學體系中的一部分被證偽再正常不過了。

理論是對一系列實踐活動的總結,有一套思維活動的過程。證偽的結果只是否定其中一部份,並不是否定全部,只要能有效指導實踐活動,正因為這個理論具備證偽性,才進一步證明了他的科學性。

自然科學中最基本的運動學理論的成長過程,充分說明,證偽的過程不是筒單的否定過程,而是既有否定又有繼承的過程。參見https://www.

5樓:平生我自知

我發現,在街邊擺攤賣東西能賣得好。

這個很容易就被證偽,在街邊擺攤賣東西不保證能賣得好。

但是大資料表明,在街邊擺攤賣東西80%能賣得好。

請教各位科學大神,這個要怎麼解釋?

6樓:幸福願望.replay

關鍵在於,你怎麼保證你的大量資料不是偶發情況?

不過說到頭來,這其實也是乙個「知道就好」的事情。乙個比較經典的就是,牛頓力學的適用性。

如果我們規定,只研究對人類來說的這種程度的巨集觀/微觀,就是說,不能尺度太小不能尺度太大,並且,還要允許容忍那極其細微的誤差,這樣的話,牛頓力學就「完全符合觀測事實」了——當然,廣義相對論在這時候也符合,只不過它會比牛頓力學更加囉嗦了。這也是為什麼即便在現在,物理課仍然會教你牛頓力學的理由,雖然我個人覺得放任學生形成一種經典的絕對靜止時空觀,在教育工作而言是很差勁的事

它不論再怎麼有用,它客觀存在的會縱容更多的想當然的這個特徵,也都不會是追求有用的我們所需要的、所不該規避的

7樓:殊嶽

不算科學。科學是講程式正義的。如果程式有問題(比如用已經證偽的理論),就算得出來的結果是正確的也沒有意義。

舉例說明:乙個錯誤的數學公式說x+x = x^2。假設恰好現實觀測到的x 資料都在2附近(1。

9999-2。0001之間)。那麼這個公式給出的最終結果距離現實不遠。

但這絲毫不說明那個錯誤的公式就有價值。更不說明這個公式就是科學。

8樓:

你好朋友,應該具體情況具體分析,不能一概而論。

現實環境是複雜的,會有各種情況,各種場景。

而某種理論的證明,也往往會涉及許多問題,許多方面。

在論證的時候,我們真的做到全面考慮了嗎?我們真的沒有忽略什麼重要的因素了嗎?

出現題目所提的情況,有可能是因為各種情況造成的。

比如,採用的因素參照不全面,比如,套用的參照理論框架不配套,再比如,這種理論只在某種條件下有效,而現實的結果恰恰證明了這種理論的有效範圍……

可能,調整,優化了論證方法,才能真正展現這種理論的真實情況。

可能,實驗恰巧都在適宜的位置,適宜的條件。

也可能,隨著人類認知的進步,曾經以為的不可能,原來可以「可能」。

所以,是否科學,不應妄下定論。要清楚,我們還在追尋真理的路上。

9樓:肥肥

當然不算。大資料表明的只是很可能相關性高,不代表因果關係。

比如大資料表明,冰淇淋銷量和意外溺亡死亡率高度相關,因此吃冰淇淋會導致容易淹死嗎?或者說是不吃冰淇淋就沒事?

顯然都不是,兩者都是天氣熱這個因素的結果,雖然有相關性,也會同步增長,但兩者之間毫無因果關係,也不能產生影響。

10樓:中印貿易-孫可林

萬事萬物用現代的大資料去分析有利必然有弊!根本沒有完全的對與錯。

科學本身就是乙個探索的過程,你們非要去學習西方理論用來辯證真偽!這本身就是錯的啊!

男的真的不能生育嗎?答案肯定是錯的吧?可是自然界裡又為什麼有雌雄同體呢?人也有啊!個體?那也是有必然的聯絡的。是可以說明問題的不是嗎?

11樓:徐秉輝

科學的乙個定義就是能被證偽,這是一種世界觀和方倫,換句話說,科學不一定就是完全準確,都有他的試用條件,就像經典力學和量子力學。至於你說的80%的問題,只能屬於概率和條件假設,這倆其實是倆個回事兒。

12樓:海龍的帽子

舉個例子。

大資料表明雪糕就像螳螂肚子裡的鐵線蟲一樣,吃雪糕會給人造成幻覺,驅使人去水邊溺死自己,不然為什麼每到雪糕銷量高的時候往往都是溺水高峰期呢?

百分之八十是「對的」,不代表你這個理論是對的,我可以用任何理論解釋這百分之八十的資料,我可以說是克蘇魯故意讓資料浮動在百分之八十左右的,你問克蘇魯為什麼要這樣做?不可名狀,不可名狀。關鍵在於,你這個理論本身既然被明確地證偽了,那就說明……它基本上是錯誤的。

13樓:迷你

先回答一波。

如果乙個理論如下:某粒子衰變比如產生粒子A。

相應的:某藥品(精確描述成分劑量用法),作用於某階段的某疾病(精確描述疾)有效率是百分百(精確描述有效指標測量)。

再來乙個:按照某規則配置的藥品(可寫成固化程式根據輸入引數生成藥物精確配比用量)針對某類疾病有效率在80%以上的藥品類別數量佔比為100%。

以上三個均是科學論斷,因為明確且可驗證。

如果第乙個經觀察粒子衰變未必產生粒子A,大約只有百分之八十產生,原理論被證偽,但改為

某粒子衰變中有百分之八十的概率產生粒子A(標出正負百分幾)。

相應某藥品對某疾病有效率是百分之八十。

某規則(甚至某人)配置的藥品對某疾病有效率是百分之八十以上。

都是科學論斷,因為可檢驗。

14樓:大飛象

雞叫導致太陽出來。

何止80%

很多人混淆了相關性和因果性。

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