1樓：
如懿在富察皇后在的時候各種作妖，完了後期又表示自己不在乎這個后位，只想陪伴在皇上身邊
首先，富察皇后在的時候，如懿撫養了大阿哥，海蘭生了個五阿哥也算在如懿的名下，
這時候如懿的配置是嫻妃+長子+皇子
而富察皇后的兩個嫡子，第乙個被如懿好姐妹搞沒了，第二個嫡子也被整沒了
你乙個高位嬪妃，家世不錯，又有皇帝的寵愛，搞了兩個皇子，對比只剩乙個公主的皇后，這不明擺著動搖皇后的位置嘛。
這在富察眼裡就乙個妃子把「我比皇后更適合皇后」，寫腦門子上了。但是如懿人設是不愛宮鬥，就想一心談個戀愛，結果皇后偽白蓮就是想害她。那不是你先使勁膈應人家的？？？？？？
還有海蘭黑化，我真的無語，皇上期望值最大的嫡子去世了，你海蘭在御花園裡放什麼風箏，讓富察發現了罰跪，讓雨澆了，你就黑化了
我看到這真的覺得你活該罰跪啊，如懿在冷宮，約定幾天放個風箏報平安，但是你到報平安那天你直接說個話不行嗎？？？是什麼硬性標準嗎，是如懿給你下了什麼放風箏咒了嗎？？？？？？？？
這也算人家富察偽白蓮頭上？？？？？？？無語
2樓：欣寶
不討厭如意這樣的人，至於為啥不討厭吧，因為我潛意識中認為這種人存在的可能性少之又少，而且我不認為如意蠢，就像別人說的，她是能而不為，她的智慧型是有的，但是正如全劇想表達的，她不屑於做那些算計之事，這種思想我能接受，我也不願意搞這些，而且我身邊也有一些一點也不貪圖名利的那種人，所以我能理解這種人設
她如果真的反擊那不又是一部甄嬛傳了？那有啥意思，看甄嬛傳的時候能感覺到，甄嬛後期雖然贏了卻也機關算盡，物是人非，當時我就想難道沒有另一種出路嗎？難道就不能溫和一點嗎？
甄嬛傳的後期讓我覺得皇帝有點慘，因為她對皇帝已經無情了，但皇帝甚至知道她和允禮的事，都沒殺了甄嬛，可以看出皇帝對甄嬛不是沒有感情，然而那些愛皇帝的妃子全離開皇帝，他身邊唯獨留下對他沒有一點愛的熹貴妃，這讓我反倒覺得不能接受
而如懿傳裡面，如意因為從小跟皇帝青梅竹馬，就對皇帝痴心，從未改變過，維持了接近一生，這部劇讓我看到了如意這樣不爭不搶的人在宮中又是何種下場，事實證明沒有好下場罷了…但是皇帝也愧疚的一直懷念如意不是嗎？最起碼劇裡是這樣，這就好像離了婚的男人發現了妻子的好，後悔了，很現實
3樓：嗑瓜子
是的，我也這麼覺得
乙個徹頭徹尾的戀愛腦，人可以善良，但是沒必要時時刻刻沒有底線的善良。你可以遵從你的愛情，但是，當你的孩子乙個個逝去，你的反應，既不是為了孩子，也不是為自己，就為了可笑的愛情。她不是沒有能力反抗，她是清醒著逃避，為人母很失敗，玫嬪儀嬪為了沒出事孩子都瘋魔了，她自己活生生的孩子養大了的，沒了，她都是淡然，為了乙個不值得愛的人一次次糟蹋自己，真的可笑。
另外，她可笑的愛情觀，總是一副清清白白，孑然一身的樣子，所有身邊的人都在為她的無知買單。她的存在就像乙個旁白，我不懂每個妃子死之前她都要見一見是什麼行為。我不懂她不為兒子不為父母不為朋友甚至不為自己，每天在後宮裡迎來往送，關心每個妃子的起居，生不生孩子是什麼行為，作為乙個妻子或者妾侍，她的行為如同皇帝的奶媽。
她的結局完全咎由自取，皇帝是在變得，心境閱歷，每乙個時間段都不一樣，而如懿選擇不變，你的不變注定跟不上瞬息萬變的皇帝，她的感情留不住太正常了。
4樓：閔強
如懿家裡沒想過如懿會當皇后吧，沒接受過正統的皇家教育。
滿腦子的情啊愛，我不知道怎麼吐槽。同時也沒有御下的能力，除了編劇給的海蘭……
至於其他情節我就不吐槽了，怎麼看怎麼擰巴。主要是歷史上那拉氏不得寵，令妃反而得寵，導致這部劇怎麼看怎麼奇怪。
5樓：
求全之毀，如懿毀於過度求真愛，令妃毀於過度求權利。而乾隆又非尋常夫君，他不懂如何在君臣之禮下守護夫妻之愛。
說白了，如懿傳講的婚姻觀其實有部分是當代人的婚姻觀，放到皇家背景問題就不一樣了。乾隆如懿從兩情相悅到天人永隔，一直在開槓，作為一國之君的乾隆，就想讓老婆服軟，明白何為順從，以維護自己天子之威。如懿呢，我就是想讓你明白，哪怕你貴為天子，我依然無畏於你的權勢，我想要的只是那年的你儂我儂，並且即便我有能力權鬥，依然不屑動手。
如懿在一系列的喪親之痛 ，始終沒有得到她想要的愛的方式，乾隆也沒等到如懿的臣服。婚姻之道，在於互補短長，總有一方要退讓妥協。蘭因絮果，本就是人間常態，強力挽留，注定成悲。
後來如懿悟到了花開花落自有時，放下後走了。而乾隆在深宮中未得一絲真愛。
愛情固然甜蜜， 走進婚姻後，共榮才是首要因素。如果如懿娘家權勢鼎盛，乾隆就無需要忌憚其他嬪妃的母實力了。如懿如果在其位誠心謀其事，也能替乾隆分憂。
帝王江山要守，就如同普通人要過活一樣。都得靠夫妻戮力同心。
6樓：張靜遠
如懿代入現代社會，就是那個和老公青梅竹馬的糟糠妻。
愛你，所以要忍受你劈腿劈成八爪魚，甚至還尼瑪動真心，讓我下場幫你搞定？
愛你，所以連為人的良知都不能有，為了活著就必須作惡？
大家看喜歡古言時，老說當年那個時代人們的認知是怎樣的。但我相信，人的感受會隔著時空相通。
你忍不了的，如懿也忍不了。
你會惻隱的，如懿也會惻隱。
如懿只是乙個在重壓之下，心還沒有死的女子。
在一群行屍走肉之間，反而像乙個瘋子。
7樓：一顆小塵埃
不是開玩笑，看別的宮鬥劇會很有快感，感覺女主們的人設是讓人看著痛快的，看如懿傳一開始那一秒就覺得女主在作，最後把自己作死了
8樓：在水一方
感覺如懿的善良又自私，冷漠而又無能為力，心中有愛又矯情。。。等等
就是乙個裝在古代人套子裡的現代文青。
像極了作者自己如果穿越回去的矯情小心思。
9樓：君子
皇上到翊坤宮找如懿道歉和好那一段，我反覆看和思考，一開始覺得如懿真是哀其不幸怒其不爭，這不擺明是你自找的嗎？過了兩年再看，結合到自身的經歷，卻明白如懿的想法。
「蘭絮因果」這個詞，幼時讀來只覺得惋惜，如今想來卻明白了：花開花落自有時。是的，許多事情強求不來，最在意的情感一旦失去，再怎麼努力補償挽回都沒用了，心死了，一切也都無所謂了。
不在意后位，不在意名利，只在乎你的人，你的心，願得一人心，終究是種錯付，那句「你放心」，也顯得如此諷刺。何必呢？
如懿是咎由自取，生在帝王家，看慣姑姆的下場，見慣後宮的陰險，卻還期盼著一絲真情，最不可得的真情。這不是最傷人嗎？傷人卻最終自傷。
連皇帝都說，如懿最喜自由，她本不適合在紅牆高瓦的皇宮生存，要還她自由。送回的寶冊不要了，親自來和好的用意不領了，好友的牽掛不見了，太醫開的藥也不喝了，連命都可以捨棄，其他也都無所謂了。
只期盼來世不入帝王家，烏拉那拉氏的女子都不適合入宮。
那是有經歷的過程才有感觸，正如乙份感情，歇斯底里的挽回是真愛，安靜的離開是真不愛，若你沒有讀懂她的心，錯過了只會是永遠錯過。
再說回如懿，這是她的錯，也不是她的錯，命運使然，性格造就，寧願吃虧，失去所有，也不屈就。
10樓：時生
如懿的確挺活該太聖母太天真了
什麼都不去爭得到這個結局應該的
但渣龍更渣更過分啊
老實說這劇我最喜歡看海蘭線
之前一直很軟弱可欺到後來站起來報仇勵志的不能再勵志了
11樓：甜甜圈
我倒沒有像高讚一樣覺得如懿是又當又立的白蓮花。
我不喜歡如懿的原因是，她太弱了。
她像菟絲花又不是菟絲花。
她太自以為是，以為自己的愛能被人看到。
太以自我為中心，自己想怎樣就怎樣，自己想什麼就是什麼，就連委屈都是她自己想受的。
我有很多想說的，但是總結一下就倆字，憋屈
12樓：
拿隔壁的宮鬥冠軍對比一下吧。
甄嬛是乙個被「揠苗助長」的角色，如懿走的則是乙個相對正常的成長脈絡。所以甄嬛的行為處處矛盾，甚至讓人覺得擰巴，而如懿雖然被詬病戀愛腦，但大多數時候很清楚自己要什麼。
為什麼會出現這樣的區別呢？因為她倆的愛人不一樣。甄嬛愛的倆男的，都和甄嬛有代溝；而如懿愛的乾隆，至少和如懿成長脈絡一致。
甄嬛一開始愛的雍正，是乙個歷經大風大浪，對一切已經習慣到冷漠的中年男人。很多人吐槽雍正不愛甄嬛，不懂甄嬛，某種意義上，雍正確實不懂：在甄嬛看來無法接受的事情（比如華妃），雍正因為經歷過N次，早習慣了。
所以，他倆對待同一件事情的角度是完全不同的。
而與此同時呢，雍正的內心，其實還有愛火燃燒。他雖然很享受被女人跪舔的感覺，但他還是非常期待不一樣的感情，期待乙個獨一無二的女人出現，讓自己沉睡的心重新燃燒起來。所以甄嬛最先開始的不一樣，那句「把你當尋常夫君」特別打動他。
套句俗氣的話，就是「這個女人和其他妖豔賤貨不一樣，我很喜歡。」
然而在流產那兒，雍正本來指著甄嬛這個「不一樣的女人」能夠理解他的苦衷，誰知道發現，這姑娘和其他妖豔賤貨沒啥區別。就跟直男發現自己心儀的女神也會放屁拉屎一樣，雍正很失望，明知道甄嬛這時候很慘，他寧可偷偷看甄嬛，也不願意理她。
所以甄嬛會覺得皇帝無情，而雍正會覺得甄嬛作。這倆人的思路是這樣的：
甄嬛：我的孩子沒了嚶嚶嚶，我要殺了那個賤人，我要跟她拼命……皇上你怎麼不幫我出氣，你好過分！罰跪算什麼，我要她抵命！
雍正：唉，我也難過，孩子沒了就沒了，沒事，咱們回頭再生乙個（反正我已經死了N個娃了，習慣了），華妃背後有年家沒辦法動，不過沒關係，我的親親寶貝，我讓那個壞女人也跪著給你出氣……我去，什麼叫我不心疼孩子，我也難受好麼！你這也太作了吧！
有一說一，甄嬛乙個沒吃過豬肉，也沒見過豬跑（古代嘛）的小姑娘，上來就讓她跟上心思細膩的中年老男人的思維方式，挺為難她的（雖然我也覺得她作＋貪）。所以，讓這麼個小丫頭發現，明明是自己委屈，結果男的不理自己了，她也沒招，只能往「天家無情」這個最常規的思路去解讀，然後強迫自己成長，強迫自己無情。
然而問題來了：甄嬛到底還是年紀太小，閱歷太少，她說「我要無情」注定會變成口嗨，看到雍正又對自己有感情了，她還是情不自禁冒出一些期待。可惜，她閱歷的缺陷讓她始終看不懂雍正，這種不懂又讓她始終處在安全感不足的狀態，最終在各種事情的輪番打擊下，甄嬛忍不了了，決定離開。
出宮到甘露寺後，經歷各種霸凌，人情冷暖，甄嬛開始了一輪真正的思想轉變：她這時候是真的想對愛情死心了，只想過好日子，少被欺負，護好身邊的人。如果這時候甄嬛的思想轉變徹底完成，甄嬛不說日子多差，起碼在寺廟裡，可以得到自己期待的內心平靜。
可惜，甄嬛的轉變被允禮打破了。
允禮這人我就不多說了，看了下知乎，發現大家看法差不多：心眼不壞，生活經歷相對簡單。這種成長環境的好處是允禮的心思不像雍正那麼重，好懂一些，不好的一點就是他這人做事不太考慮後果。
允禮對甄嬛的愛情，主動且熾熱，讓甄嬛逐漸放下心防，重新燃燒起對愛情的渴望。可是這時候的甄嬛多少已經受到了雍正的影響，變得小心翼翼且心思慎重，她想要被允禮好好愛，可是在懷疑允禮不愛自己的時候，她會非常迅速地保護好自己，試著去走其他路子——她渴望允禮的愛，但並不是很相信允禮的愛了。
在我看來，這就是甄嬛最大的不幸：在她最迷茫的青春期，遭遇了她完全無法理解，或者說很難去理解的兩個人。對愛情最憧憬的階段，面對的是乙個歷經大風大浪，作風內斂，心思慎重的中年男人；在逐漸體驗到人情冷暖，開始對愛情死心的時候，又忽然跑出來乙個彷彿戀愛腦，為了你什麼都不管不顧的男人。
偏偏兩個男人都想要她，卻又都給不了甄嬛想要的東西。甄嬛夾在他們中間，進退兩難，不知道該走什麼樣的道路，她甚至都不清楚自己最渴望的是什麼（沒辦法，年紀太小了）。最後的結局只能是：
甄嬛兩個男人都有感情，可對他們都算不上信任。兩個男人都很愛她，但都算不上理解她。她會選擇優先保護自己，可是每次選擇結束，她又會迷茫空虛，甚至難過自殘。
而如懿，她和乾隆年紀差不多，閱歷基本同步，兩個人的成長經歷也差不多，他倆面對的東西很多都是一樣的。
最先開始面臨的考驗是來自後宮的異化。這塊這倆人思維模式差不多，如懿認可三妻四妾，她要的只是乙份理解和信任。這塊乾隆確實也有給她，哪怕到後期香妃那件事，乾隆對如懿的情感，依舊是獨一無二的，所以他一定要如懿去勸香妃，他潛意識裡，只有如懿才勸得動這個人，對於如懿居然讓香妃喝不生孩子的藥，他也更加無法接受。
而乾隆對待後宮的態度挺明確的，他要孩子，要服從，要自主權，這個自始至終沒有變化過。
後宮的異化，乾隆如懿都順利通過了考驗。這就是為啥面對令妃或者其他，咱們在電視面前恨得牙癢癢，但如懿始終淡定的原因，這方面如懿的需求得到了滿足。
緊接著是權力的異化。這塊如懿走得比乾隆早一點，在阿若被抓到她面前的時候，她就開始面臨來自權力的考驗：她很清楚阿若只是個槍子，而且皇帝壓根不鳥她，她真正的仇敵是背後的皇后高貴妃，然而她動不了她們中的任何乙個人。
這時候，是維持本心，之後算賬呢，還是先把送上門的槍子折磨一下，發洩心頭之恨呢？
為什麼說這件事是被權力異化的考驗呢？因為如懿的能和不能，都是權力賦予她的：權力讓她沒辦法和真正的仇人報復，權力讓她可以折磨眼前的替罪羊。
幸運的是，如懿看到了皇帝對自己愛情的堅持，她通過了考驗，決定放阿若一碼（書裡的就不提了）。
可惜，相比較於如懿，乾隆並沒有通過來自權力的考驗。後期的他，徹徹底底被皇權所異化。
最典型的做法，就是他堅決否認自己在一些事情上的無力，並開始折磨身邊的人出氣。沒辦法diss太后，就折磨舒妃，香妃不聽話，就家暴純妃和她的兒子，如懿不聽話，就威脅她要廢了她，並培養乙個長得像如懿的奴才令妃。
如果說面對舒妃，他多少還有一些惻隱之心，後期面對香妃，面對純妃，他惡意得理直氣壯。
面對這樣的乾隆，如懿一開始試著理解，所以她沉默；後來越來越無法忍受，她試著做一些違揹他意願的事情（比如香妃那裡）；緊接著是高潮的爆發，斷髮事件；到最後的冷漠，皇帝給她冊寶她也不想要了。
這就是為什麼皇后斷髮那裡，如懿控訴的內容不僅僅是自己受傷，她還為自己的情敵發聲鳴不平——如懿並不討厭那個對其他女人動心的乾隆，如懿討厭的是被皇權所異化，不高興就去折磨身邊的人的暴君，她覺得這個男人自私且無能，自己做不到，就傷害其他人出氣（比如純妃）。
故事的最後，最能影響甄嬛的兩個男人都死了，她的年紀也大了。到這一步，她才開始冷靜地去思考自己的人生觀，並得出了「如懿就行了」的結論。
甄嬛這句話，其實有兩層，一層是咱們都知道的「差不多，不用非要搞到最好」，另一方面，甄嬛這時候長大了，成熟了，她多少能夠理解雍正了，所以對於過去的日子，雖然不是完滿，但她還是願意用「懿」這個字註解——到底，還是幸福過的。
而如懿呢？在經歷了重重的磨難，她早已成長成了乙個成熟的女性。知道自己要的是什麼，同時可以坦然接受愛情消逝的事實，因此，故事的結尾，即使皇帝主動來挽回她，她還是平靜且堅定地剪掉了畫中自己的部分，和皇帝恩斷義絕。
相比較於劇中最高潮的斷髮，其實，剪畫的那一刻，如懿的心才是真的死了。
朋友特別討厭吃狗肉的人，但是我覺得這是別人的自由，面對這種分歧我應不應該反駁她？
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