1樓：紅色共濟
在共產主義者的眼中，沒有乙個國家是敵人，因為他們都由無產階級組成，只是需要喚醒。
在共產主義者的眼中，沒有乙個國家不是敵人，只因為他們不是由無產階級統治，所以需要推翻。
2樓：於宇加久以
大體上是正確的，但是不全面。
可能這位同志不了解日清戦爭中，日軍侵入中國後，旅順的中中國人民也是受害者。
可以讓他/她了解一下旅順萬忠墓。
3樓：Suvangwarcha Egi
以馬克思主義的尿性，這答案沒問題。
問題就在於，衹有在中國，才會出現馬克思主義者同時是民族主義者，而且還認為中國≡正義這種奇怪的現象。
4樓：
在這種問題下總能看見你託兜售自己那套理論。
合著旅順被屠城不是受害者？甲午戰爭不算侵略？那最好遼東台灣威海衛都直接打包送出去唄。
別忘了為了打贏戰爭，日本的勞苦大眾也是很努力的呢。
大是大非的問題上，不和人民群眾站在一起，非要突出一下自己與眾不同，可以，很皮。
5樓：王鳴
甲午戰爭之前，中日的矛盾有兩處，一處北韓，一處台灣，北韓問題固然是甲午戰爭的導火索，日軍也集中兵力先解決北韓方向。但因此認為日本此次戰爭中對台灣的侵略野心不存在，顯然不客觀
6樓：追黃埔
站在馬克思主義，或者說GC主義者的立場上，這個話沒錯
我其實一直說GC主義的書籍誰都能讀一讀，口號誰都能喊一喊，但是真的要成為乙個合格的GC主義者，真不是誰都當得了的，至少在當前的教育下，在分析問題時能完全放下自己國籍和家族等等的身份，單純的以乙個GC主義者的角度來思考問題以及做出行動，是有很高的要求的。
不是喊兩句口號你就是GC主義者了
7樓：呂天丁
對的你可以用這個問題的態度去區分乙個人到底是共產主義者的屬性強，還是民族主義者的屬性強。
另外對不對也得看誰說的，因為你說是你的日共朋友說的，那就沒問題。如果是乙個日本右翼說這樣的話，基本可以認為他大概率是在混淆是非，推卸責任。
8樓：Arsenal
如果戰爭只是在北韓境內，這種說法是可以的，可是戰爭發生在中國境內。再者中國是否有侵略日本的意圖？並沒有的。
反而是日本有侵略中國的野心。當然，兩國既然都打仗了，也無所謂目的了野心。主要是後來簽訂了馬關條約，所有中國是受害者。
9樓：jawe zh
一般中中國人可以不這麼想，不過對於乙個「純潔」的黨員來說，這麼說並不錯，黨員身份是第一位，國家和民族身份是第二位的，這個問題想不明白勸你別入黨或加入別的黨
如何看待台灣民眾對共產黨好感提公升？
真受夠了，這些台灣仔 統還是不統，你就一句話，要是不想統，你就去找你美國爸爸，叫他也像在喊我一樣安乙個薩德飛彈什麼的，或者去找你你那個神一樣的日本祖宗，合併到日本去 整天唧唧歪歪磨磨唧唧，吵這些新聞，又這樣，又那樣你給我記著，你們的大陸喜不喜歡？什麼今天這個民調上公升了，明天那個民調下滑，愛不愛了，...
日本共產黨變成社會民主黨了嗎？
本人愚見日本共產黨已經是民主社會主義政黨，連反帝制共和主張都鬆動，日共議員都開始聆聽天皇講話，其實日本共產黨和高棉人民黨和蒙古人民黨等等沒多大區別了，和日本社會黨也差不多了。 雪逸卓月 我想說，管他黑貓白貓，能抓住耗子就是好貓。我認為，沒必要爭什麼派別之類繁雜的事，只要不忘初心，什麼樣的手段都是可以...
《共產黨宣言》中的這句話今天如何理解
隨便叫個名 這句話本來就是對19世紀之前狀況的總結，現在都21世紀了。當時的勞資關係比較簡單，一幫之前還是農民的人進城當了工人，毫無議價能力，資本家要求他們一天勞作十二小時以上，對工人純粹是剝削態度，說什麼是什麼。資本家的利潤每增一分，工人就越貧困 當然這一條仍有效 因為缺乏議價能力，只能任人宰割。...