1樓：
要理性一些，這種盲目迷信，盲目崇拜的人遍地都是。
佛陀傳達的講義和對自我學習佛法的思考比信佛陀本人更重要。
無所謂信不信，信而「心」不迷才是關鍵。
不要被信或不信束縛了做自己，是不得安生重要，還是失去女友重要，自己最清楚，沒人可以代替你走完人生，更沒有人能代替你做出抉擇！
2樓：擁抱那一公尺陽光
搞笑！佛度有緣人，你丈人是拿「信仰」當工具操控掌控他人。可憐可悲啊，可以想象他曾經也在強壓及掌控中成長。
我佛慈悲，渡人先渡己！看來你丈人還有很長的路要走啊！但是你的路，你要自己把控，隨緣盡心就好。
把普渡眾生做成敵對競爭關係也是厲害。你不站隊就面對分離，我看離不離不重要，重要的是堅守原則，靜觀其變，以不變應萬變。離婚不離婚不是現在要做的，那是逃避與擺脫，要做的只是靜靜看他們裝B，自己堅守好自己就行。
你現在做抉擇看似從被動佔據主動，但會非常複雜多變。只需等待乙個機會，到時你無需解開日益繁瑣的繩結，只需像亞歷山卓大帝一樣揮劍斬斷繩結即可。但一切的前提是靜觀其變！
3樓：於海洋
你文中對丈人的印象表達——想。說明你對丈人在婚姻的干預……你是有能力調和的。
你和妻子對孩子是否吃肉的分歧(思慮)其實可以藉著這思慮回顧你倆的愛戀過程。
確實無法調和妻子，生活，信仰，那就放手唄。
4樓：海潮音
世道大亂不宜信佛，容易入魔。不管學什麼都是讓自己更充實更幸福。打籃球為了增加愛好，交交朋友，打發時間…如果打籃球成了你的負擔，請小心。
5樓：王小七
這個事情不是看你老婆的態度嗎……誰的父母誰搞定
你岳父能控制好你們的生活大概率是你老婆不會處理這些事情，你要是能愛你老婆愛到這麼過一輩子也行
6樓：
起了一卦，澤天夬[guài]
總的來說，不是很好。
婚戀：防止上介紹人的當，也應注意對方的目的。
注意每乙個卦都是吉凶參半的，這裡只能說局面不太好，但不是說一定要離。
7樓：定律
那不是信佛，就是搞封建迷信吧。你丈人估計做生意什麼的，一般都是幹傷天害理事情的人才特迷信。普通人不幹壞事，有什麼安生不安生的呢。
8樓：寺院裡的真和尚
做在家居士，可以不離婚，持五戒修十善，六齋日持八關齋戒。研究佛教史，了解佛教歷史的演變和蛻變，把握真正的佛教教義，即四聖諦八正道，三十七道品，遠離偽佛教和邪教！開始三門課，印度佛教史，原始佛教教義和戒律學。
有時間去緬甸泰國斯里蘭卡參學。
9樓：小榛
我乙個親戚就是的，毛病一樣，自己很信佛，家裡各種佛像佛龕，這就算了。
他老婆小孩都被迫跟著他，在家裡一般不看電視，就聽佛經，在自己家走路說話都要小聲，害怕吵到鄰居引起糾紛。
別人去他家做客，就給你講佛經，送你佛經，還不能看電視玩手機說話聲音正常的那種都要叫你小聲點。
10樓：皓程
你妻子乙個月不回家，你都說了是因為別的矛盾，你往你岳父身上扯啥呀？你就跟你媳婦把夫妻矛盾解決了，解決不了離婚也是一種選擇。
從你說話來看，你也抓不住關鍵點，應該反省一下。
11樓：心路何方
所以說佛度有緣人，看似你沒有興趣，實則是你沒有福報啊。
你岳父是有點控制，我們不怪，因為他不懂，但是佛法是教育我們斷惡修善，明因識果，明因果，明輪迴，明生死，明真相，明善惡報。
所以你岳父不讓你家孩子吃肉，從因果上來講，是好事情，積德，但是你家孩子能不能做到，看他自己的福報了，因為是強求不來的，所以你也不要擔心，不要為了這個事就離婚，學佛需要自己主動才行，任何人都強迫不了。
就像你岳父強迫你，也強求不了，你家孩子將來一樣。
12樓：四一居士
佛教，從來沒有強拉人入夥的說法。正學居士也不應該擾亂他人的正常生活。
從現象上說，岳父算您半個父親，緣分頗深。
我介紹一下，我的一位親戚是怎麼宣揚佛教的吧，其實也沒有宣揚。正常上班，定期禮佛，每日功課不斷。實現經濟自由，有餘力就援助僧眾，有需求，就引導需要的人來寺院皈依。
我也算是在他的影響下，入佛道的。
桃李不言，下自成蹊。反過來德行不足，自然會使人遠離。
我的建議是，在不違反道德良俗的前提下，讓著點長輩，未嘗不可，有利於家庭團結。同時可以嘗試善意的引導，而不是只糾結於自我的利益是否被侵犯。而且根據您的說法，您的利益也沒有被侵犯吧。
這就像是長輩善意的囑託，只不過有時用錯了方法。
13樓：抬槓小程式
離不離主要看你老婆的想法，首先，岳父是成年人，他唯一能控制的就是計幾，其次，你老婆如果是成年人。她應該知道如何處理最妥當，最後，你自己是成年人，要明白這個世界沒了誰，地球照樣轉……
14樓：
無聞凡愚，我執深重，所以如此偏狹。佛教化導的就是無明我執，因此菩薩萬行，恆順眾生。
但世人愚昧居多，總在固執於我中沉淪。
當然，遇到痴蠢凡愚無法開導的情形怎麼辦？無非正面說理，主動迴避這二種應對。和光同塵從來不是佛法的行動選項。挫銳解紛倒是可以嘗試。
說理，就是你掌握足夠佛理知識，及強思辨能力，對其一一駁斥，證其觀點謬誤。
迴避，就是不與蠢人作無意義的爭辯，道不同不相為謀。
提問者可以自行權衡一二。
15樓：常不輕
離婚不是兒戲，慎重考慮。首先客觀面對，看清自己面臨的問題：
一、妻子說以後有了孩子，不讓吃肉。題主無法接受二、丈人控制慾強，想讓題主信佛。題主不感興趣三、妻子乙個月沒回家了，因為別的矛盾。題主不願意多說。
前兩條是常見的人際關係矛盾，同學、同事、朋友、親戚之間總會有意見衝突，如何處理這些矛盾，是每個人的必修課。知乎風氣很差，看到與佛教沾邊就直接批評佛教，忽略了這些事在生活中非常普遍。人的思想行為多種多樣，湊一起必然產生矛盾。
翻了題主的主頁，發現題主一直不滿妻子每週末回娘家，還曾因此吵架，乙個多月前提問該怎麼辦，估計這就是妻子乙個月沒回家的原因。題主一直解決不了，這才萌生離婚的念頭。
這三條矛盾，都是要求別人聽從自己的意願。妻子要求孩子不吃肉，丈人要求題主信佛，題主要求妻子別老回娘家，各有各的堅持。所以題主應該能理解丈人和妻子的心態。
三人的固執都是各自性格，根源不是佛教。如果想解決矛盾，不應從佛教著手。如果題主認為妻子和丈人對佛教的固執導致過不下去，那自己的固執又作何解？
即使離了婚，有了新的生活，自己的固執會不會引爆新矛盾？
推卸責任無濟於事，還請三思。
如果題主認同自己也有責任，那麼再回頭看看老丈人的話：
還說如果我不走那條路 ，我和我妻子過不安生得三天兩頭鬧矛盾以及題主描述的事實：
現在妻子已經乙個月沒回來了， 因為別的矛盾老人家看得很準，顯然和題主有過一番長談，應該還有其他建議被題主忽略。不妨再登門拜訪，放下成見，認真聽聽老人家的意見，再和妻子好好談談。
16樓：智禪
佛教最大特點就是不執著，哪有逼人學佛，
佛只度有緣人，不強求的
你跟你岳父講，佛陀說鋸腿都不能起一絲嗔心
開悟，目的是什麼，無非是解決痛苦， 因為苦 ，才會想開悟佛教被汙染誤解比較嚴重，凡夫都喜歡「永生、極樂、有求必應」把這些當成佛法
你閉上眼睛數十次呼吸，雜念冒出打斷，這是沒有禪定。
佛法就是這麼簡單，所有執著的，一旦被破壞，一定會產生苦在行禪時發現真相，我們的心是單執行緒處理器，聽了聲音就忘了痛
17樓：
很難說，雖然我是學佛人，不過也會和家人和朋友做一定的妥協。求同存異。
不過，如果對方很強勢，那只能退步，否則很容易衝突。
你不妨先了解一下佛教，畢竟如果學佛沒有益處，你的家人也不會學習。
對我們學佛人來說，其實不讓孩子吃肉也無妨，因為素食只要搭配好，營養方面是一點問題都沒有。
如果你不放心，也可以先吃「三淨肉」過渡，我想你的家人也會理解。
不過，總體來說因為宗教信仰產生差異，有不同的生活方式，除了互相理解，包容，別的也沒什麼好辦法，是在不行就只能離開了。魚和熊掌不能兼得，自己還是權衡吧。
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