1樓：渾似一場春夢
受邀致謝，句出元劉處玄之《望遠行》
元代：劉處玄
令子根苗裔，雲水愛行步。頓覺了，（希夷微妙）明千古。去塵寰歷遍，香（『』向『』的別體字）來都無伴侶。世人愛不愛，（高真許）。
達道完性命，永免輪迴苦。隱（福地，松峰霞洞自在處）。待（養就、金鉛玉汞，真無濁慮。六銖掛，始應過，三清舉）。
劉處玄，為世界道教主流全真道——隨山派創派者，字通妙，號長生子，萊州（今山東省萊州市）武官莊人，生於宋紹興十七年(2023年)七月十二日。侍母至孝，夙願修道，因母在不敢違，清靜固守。金大定九年(2023年)，其母去世後，遂拜王重陽為師入道，為全真道北七真之一。
隨解:整詞是描述作者道家遠遊隱居修煉的希冀與心願抱負理想的，是一首道曲，而非佛詞。詞中隨處可見大量的常見道教文化術語詞彙，如（內黑體字）。
當然自唐代禪宗大興，並與道教相互滲透以來至宋元，詞裡也反映了佛教禪宗文化對道教文化的影響，譬如詞中的雲水、頓覺了、明千古、輪迴等極富禪宗佛教文化意涵的詞語…
故，達道完性命，永免輪迴苦。是什麼意思呢？就是通達先天大道，完複本元之心性身命，就永遠免除了輪迴之苦的意思…
至於有理解為佛教的無餘涅盤者，純屬對於佛道文化的無知而以一己之私見的自以為是的曲解…徒然惹人恥笑爾
2樓：齊天大聖
是指無餘涅槃，因為無餘涅槃是沒有命根的，即完性命，同時永免輪迴之苦。如果你不修戒定慧，輪迴就是無盡的，總是果滅因生，永遠死不掉，佛教視此為苦，因為總是生滅變易，所以佛陀提出無常即苦，而修戒定慧的結果就是可以把輪迴斷滅掉，從而實現永恆的寂滅，這種寂滅佛教是為最樂，因為它是永恆的，因此整句話就是在描述永恆的無餘涅槃