1樓：秦桑
單獨把「唐年」一詞拿出來，確實有被誤認為唐堯的可能性。唐以前的詩文中，就能見到不少用例。如庾信的『變宮調曲』：
移風廣軒歷，崇德盛唐年。清人倪璠所作『庾子山集注』，對「唐年」一詞有如下的註解：
謂唐堯之盛年也。但在『金陵白楊十字巷』一詩中，並不能這樣解釋。『金陵白楊十字巷』首二句如下：
白楊十字巷，北夾湖溝道。
不見吳時人，空生唐年草。清人王琦『李太白詩注』，對詩中所描述的情景作了註解：
『建康實錄』雲：其北又開一瀆，北至後湖，以引湖水，今俗呼為運瀆。其實自古城西南行者是運瀆，自歸善寺門前東出、至青溪者名潮溝，其溝向東已湮塞，西則見通運瀆。
（按：『實錄』所載皆唐事，距今數百年，其溝日益淹塞，未詳所在。）王琦引用『建康實錄』的記載，來解釋李白詩中「北夾湖溝道」的來歷。
『建康實錄』為唐人許嵩所作，其中保留了大量與六朝有關的史料。根據王琦的判斷，許嵩所提到的「今俗呼為運瀆」的水道，即十字巷北的「湖溝道」。這條水道開闢於孫吳時期，即所謂的「吳時人」；在許嵩生活的時代，又有一部分湮塞，雜草叢生，即所謂的「唐年草」。
除了史料的支援外，就詩句的先後順序來看，「唐年草」存在於詩人創作的現在，「吳時人」則代表過去，也很容易判斷此處的「唐年」不是唐堯、而是李唐。
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