1樓：奧特瓜
沒辦法啊……
你不寫招式名不描寫動作，總不能：
蕭峰：慕容復：
慕容復：降龍十八掌果然了得
蕭峰：斗轉星移名不虛傳！
慕容復：卒！
你這樣寫有人看麼
2樓：JokerLii
兩種原因。
不外乎是技巧簡稱或人物命名
以下舉例：
體育界：長傳衝吊李小雙跳
數學界：因式分解傅利葉變換
物理界：受力分析安培定則
金融界：波浪理論斯密增長
宗教界：五體投地慧能心經
可見各界皆如此這般約定俗成，
便於理解和傳播。
3樓：宇智波劉能
我覺得基礎姿勢是有招式名字的必要的，比如Mustang分鬃，說出來大家都知道是啥，是組成一套功夫必備的基礎動作，需要有乙個名字來特指避免混淆和每次解釋。開宗立派的功夫也是有取名字的必要，比如張三丰要教徒弟，跟徒弟交流，取個形象的名字利於教學和理解，左Mustang分鬃接白鶴亮翅總比，第三式接第五式直觀。
但是自己琢磨出來的武功就不用取名字了，比如李尋歡，阿飛，姬無命用的什麼招式？武功本沒有名字，你出名了，自然會有人給你的招式取名字。你看燕十三，他的劍招就叫第十四劍，第十五劍。
4樓：
控制節奏
領導講話有很多無用的套話，反覆去說，是為了調整演講節奏，思考下乙個重點講什麼，不至於說錯話
武功招式就跟鬆緊帶一樣，隨時可以拉長，也可縮短，跟那些無聊的大段對話，毫無影響的支線任務是乙個作用
所以我看書一般都跳過，直接看誰贏了
5樓：
看過英雄聯盟職業比賽嗎
LPL那幾個解說也真挺不容易，每個技能都能記得名字，但是真的到比賽精彩時候，解說語氣急促：「盲僧一擊天音波準確擊中潛行的老鼠，隨後回音擊騎到老鼠頭上，一記摸眼INSET迴旋神龍擺尾將老鼠踢到劍魔刀下」是不是比「盲僧Q到了老鼠，他又Q了過去，然後他把老鼠踢了回來」這樣有趣得多呢？
我嚴重懷疑這些解說都看過金光布袋戲
6樓：莫問仙凡
如同成語一樣，形象有趣，或簡單的描述所做的動作。將一段事物的過程壓縮到通俗順口，這就叫做文字美感吧。
不然打架你一拳，我一拳嗎？那叫乙個鬥毆。
既沒逼格，也對不起自己多年的苦修吧。
再說，你武功沒名字，江湖怎麼區分，怎麼證明你向前一掌，比我的向前一掌厲害。同理可證，名號沒用，那就不需要有江湖了。
7樓：C羅醬今天要元氣滿滿
武功招式可以有效地突顯人物形象。
每個招式分別分配給哪個角色，或者說為乙個角色應當設計什麼樣的招式，這些都是有講究的，不可亂來。比方說九陰白骨爪，這個招式有什麼特點？最大的特點是陰毒，非正道武功，為真正的業內人士所不恥。
所以只有梅超風和周芷若這兩個為人陰險狡詐且不走正道的角色會使用它，你讓滅絕師太用，人家還丟臉呢
譬如降龍十八掌，使用者必為陽剛的英雄男兒，倘若給張無忌使，那就不倫不類了
而為張無忌量身定做的招式就是乾坤大挪移。張無忌此人，最擅長的就是和稀泥，一輩子都在和稀泥，調解了明教內部的矛盾，化解了明教與正派的紛爭，還在四個女子中游刃有餘，這樣的人自然要使用乾坤大挪移這樣和稀泥的武功。原文中，當看到趙敏與周芷若有說有笑走在一起，張無忌的屬下也暗暗稱奇，誇讚教主一手乾坤挪移功夫打得好呢
降龍十八掌和獨孤九劍這兩種武功處於兩個極端，前者招式固定需要不斷苦練才能掌握；後者招式千變萬化隨心所欲，不拘泥於具體的招式。這也突顯了郭靖和令狐沖的性格差別。郭靖人笨，但學功夫紮實，為人也專一，降龍這種功夫正適合他。
令狐沖為人跳脫，做事恣意妄為，若是學降龍怕是要折磨死他，但學獨孤就能發揮出他的優勢
楊過不同時期的武功變化也突顯了他的性格變化。神鵰前期，楊過少年心性重，也非大宗師，所以學的是古墓派的女子武功，倒也突顯了他飛揚跳脫、不拘一格的特點；後期他逐漸成長為乙個宗師，心中的憂愁也越來越重，責任感也越來越強，再用女子武功就不倫不類了。他的玄鐵劍法和黯然銷魂掌也體現了他這一時期的性格特點
8樓：夜雨頻滴
肯定不一樣
每個武功招式都有自己的特點，比如掌法，玄冥神掌和降龍十八掌；指法，一指禪和大力金剛指，區別大了，若不用咋分的清，用的話還能分清人物身份，用的好的話還能強化人物形象。
9樓：劉翔熙
足球裡也有 」長傳衝吊「， 」全攻全守「，「自由人」，「清道夫」，「全場壓迫」「防守反擊」 -- 這些是隊伍的招式，
個人招式也有「克魯伊夫轉身」 「馬修斯假動作」「貝氏弧線」「馬賽迴旋」
這些是為了湊字數麼。。。
某教練：全隊執行防守反擊，反擊時注意邊路，對面中後衛個矮，咱們倆一公尺九前鋒，我們長傳衝吊他們。
不用這些術語，等教練每個人動作解釋完了，估計球員都睡著了，比賽也結束了。。。
10樓：M3小蘑菇
拿最簡單的武松的「玉環步鴛鴦腳」來舉例
武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉身便走。蔣門神大怒，搶將來，被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅將過來，那只右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中，望後便倒。
武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門神臉上便打。原來說過的打蔣門神撲手，先把拳頭虛影一影，便轉身，卻先飛起左腳，踢中了，便轉過身來，再飛起右腳。這一撲，有名喚做玉環步，鴛鴦腳。
這不是隨便踢兩腳，踢的高度和時機是有講究的，第一腳踢在對方小腹的高度，小腹離手臂較遠，不容易防住，而且腹部沒有肋骨的保護，裡面內臟多，中招會很痛；中招後對方會本能地彎下身捂住肚子，這時候第二腳的高度正好踢到對方腦袋，高一點低一點的話就踢不中對方
你隨便踢兩腳，沒準第一腳照著對方胸口，直接被對方抱住，然後你就被對方拽倒了
11樓：安靜地吹牛
欲工其事，先利其器。
握筆姿勢是書法開篇必講。
招式姿勢套路，決定了生孩子的前提是多快樂。
而且打架如果王八拳上去亂打就可以，就沒有了力量秩序，不同方式方法帶來的結果沒有了分析和描述依據。只見一堆人互相錘最後有個人站著，就沒看頭了。練不練，也沒有意義了。
所以需要強調錘人的技術，並且歸納出各種細分品類才好做文章。
12樓：馬三輪
要不你怎麼寫？
喬峰使出十八下掌？
六脈神劍就，biubiubiu，點六下？
凌波微步就，扭秧歌一樣走過去？
打狗棒法就找只狗打麼？
13樓：一瞥之間
武功動作拆成最細節的部分，也無非是肌肉牽動著骨骼輸出動能。就好像建築拆成最細節的部分，也不過是磚頭和鋼筋等材料。
但從來沒有人說哇這堆磚頭砌的好美，這根鋼筋拗的好直是吧？
磚頭鋼筋本身是沒有美感的，但磚頭鋼筋按照一定的結構互相配合統一，最終在巨集觀上呈現出一種超越材料本身的美來，或巨集大，或秀麗，或空靈，或靜穆，等等。
武功也是一樣，肌肉骨骼的牽引是談不上美感的，假如運作極為科學，那也最多是乙個精密之美，一種以極低的代價造成極大的殺傷的精巧算計之美，亦或者造成了血腥暴力後，對人嗜血慾望的滿足。
但這種單調的美感對藝術創作來說是難以接受的。
我們塑造人物，便要塑造ta的形象，氣質，矛盾，性格。我們設計ta的背景，衣著，行為，宿命，無一不以此為目標，便是為了塑造出這個人獨有的美感來，讓讀者為ta或心折，或惋惜，或厭憎，牽掛他的過去和未來。
那麼武功做為人物的一部分，那麼必然也要承擔起塑造這個人形象的乙個功能。
就像建築材料可以堆砌出建築之美一樣，一拳一腳這樣最基本的動作元素，也要按照人物的形象，從巨集觀上體現這個人獨到的氣質。
假如我們可以看見這個人，那麼我們就需要看見他的動作之間的氣質，像影視作品就要注意這一點。
假如我們看不到，那麼也可以給招式取個名字，通過名字來賦予氣質，通過寥寥幾筆文字細化氣質。
於是招式便有了人性，招式開始成為人物緊密相連的一部分，而不是刀和槍這樣的死物。
就像降龍十八掌，摳細節那不過就是一拳一腳，但這名字取得好，降龍，不仔細去想便覺得巨集觀上這拳拳腳腳之間組合出了一種陽剛霸氣的美感來。再加上蕭峰此人本身的形象，兩兩組合相得益彰。
活著到底是為了什麼，有啥意義，反正都是要死的不是嗎，活的時候長了還招人煩？
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努力是不是為了有資格歧視各方面比自己差的人？
憤怒的小鳥 是，感動自己的努力就是為了有資格歧視各方面比自己差的人。因為有些人在某個方面努力，拼命到感動自己。而另外的人卻不努力結果不如他們優秀。他們努力了那麼久歧視不如自己的人才會有價值感，優越感。為了更好地歧視人，他們只能繼續努力。 旎旎 努力是為了讓自己有更多的選擇，能夠有幫助其它人的能力，絕...
你是為了什麼而活著？陌生的你，是不是現在也和我一樣正經歷著最難的一段時光呢？
清淨 對，大部分活著都應該很艱難吧。我是2009年上的大學，2013年畢業，到現在10年了，一事無成。要豐富的工作經驗沒有工作經驗，要金錢沒有金錢，空空的，什麼都沒有，也不知道自己想要什麼，因為家庭教育的原因，整個30年完全活倒了，不該做的做了，不該思考的事情反覆思考著，確實乙個家庭對乙個孩子思維和...