1樓：就叫我混球吧
你好！不請自來，是因為我有過同樣的困惑。
我從小是書蟲，大學後讀書就想直接讀經典文獻，瞧不起課本和講義。但經典文獻一開始根本讀不懂，於是開始懷疑自己，很痛苦。後來有人告訴我一件事，簡直醍醐灌頂，那就是《經典也是有不同難易的》，是的，經典不一定都難，《資本論》，《經濟與社會》是經典，《萬曆十五年》，《江村經濟》等也是經典。
你可以先看那些容易看的經典，後面你看那些大部頭的經典就容易多了。
2樓：John
讀著累就對了！你想想從小學到大學，你學的那一門課剛入門時是不費勁的。要理解本質的知識一定會費腦！
不費腦的那是知乎！理解不了就往下找相對通俗一點的，直到能讀進去的程度。讀完再一層層上公升回來看經典。
3樓：Pierre
非常不喜歡明明兩句話就能回答完，卻偏要硬要扯千八百字的幾個答案。
直奔經典好不好？如果你駕馭得了經典，當然好，好得不能再好，從經典出發，往上往下，都無往不利。
怎麼做呢？很簡單，看到有興趣的經典，拿起來，翻一下前言和目錄，花五分鐘掃一下重點章節，章節前後有摘要說明的話仔細讀一下摘要。
如果掃完了，你覺得依舊有興趣，並且沒有看到多少完全不理解的字詞、概念或是論述，拿起來放心大膽讀；讀的時候碰到不懂的地方，如果不影響整體理解可以略過，如果影響理解就停下來猜一猜、想一想、查一查。這樣讀完經典，自然有收穫。
如果掃完了，留下的印象是大把不理解的名詞概念、拗口的語句、複雜的表述，那說明你要麼是相關的知識積澱不夠，要麼是閱讀的功力沒到。這種情況下要硬讀，浪費時間精力事小，喪失了對經典的興趣和信心事大。
經典是遲早要讀的，但攀高峰之前，一定要鍛鍊好身體，沒做好準備強上，不死也得殘廢。
4樓：
1.經典的書籍一般談得都是一些本質的東西。2.經典的作品是作者一生打磨的精品,可以獲得好的審美體驗。3.經典可以是某學科發展的源頭,打通脈絡,還得從源頭學起。
5樓：自然的聯合
讀書如能直奔經典對自己只會更好得多。古人對此有很重要的心得，每天還要靜心冥想 ：
人若於日間閒言語省得一兩句，閒人客省見得一兩人也，濟事若渾身都在鬧場中，如何讀得書？人若逐日無事，有見成飯吃，用半日靜坐，半日讀書。如此一二年，何患不進。
——黎靖德《朱子語類·郭德元告行》卷一百一十六
（靜坐）能存心而後可以窮理，窮理以虛心靜慮為本。——《朱子語類》卷九）
靜坐非如坐禪入定，斷絕思慮，只收斂此心，使毋走於煩思慮而已。此心湛然無事，自然專心。（《朱子語類》卷十二）
昔陳烈先生若無記性。一學日讀孟子問之道。無他，求放其心而已矣。
忽悟曰：我心不曾收得，如何記得書？遂閉門靜坐。
不讀書百餘日，以收放心。後去讀書，遂一覽無遺。———《朱子語類輯略》卷二
6樓：janson
1、循序漸進，不要躁進：在哪個知識階段就讀這一階段的書，以便很好的進入下乙個階段，盲目躁進只會讓自己更費解、迷茫，最後會打亂自己的知識結構；
2、實用引導閱讀：曹操是乙個典型，基本上他生活中的困惑會針對性的去書中尋找，這樣做的效果就是讓自己在實踐驗證理論、理論指導實踐中良好的迴圈，最終為己所用。當然裝逼或者為閱讀而閱讀的人除外；
3、鑑別力：每個人的成長環境和知識構造不一樣，別人適合的未必適合你，因此找到自己知識結構的成長路徑，引導自己的讀書程序會好些，然後在這條主線上再一點點擴散開。
如果不是為了讀書而讀書，我還是相信讀書是為了對自己的人生答疑解惑、形成助力，經典的書籍最終還是要靠自己的閱歷去閱讀體會，有閱歷和沒閱歷完全是兩種感覺。
7樓：Cher Deo
但唯讀經典存在的問題也很多，簡單列舉幾條：
大部分經典著作是建立在堅實的基礎知識上的，沒有基礎就難以研讀。
有些經典是脫離實際的，至少是「不俗的」，這可能會造成與他人難以溝通相關的觀點。
時間造就經典，但經典可能會因為時代的變遷而變得不合時宜，這讓人難過，但可能性是極大的。
經典的定義不同，是不是經典，要自己讀過才知道，特別是在如此容易熱炒成名的今天，名氣是靠不住的。
所以，若你問我是不是非得唯讀經典，我的答案是不用。讀書就跟吃飯喝茶一樣，各人口味不同，牛人推薦的書單裡也會有我們覺得不好看的書，這再正常不過。而且，有時候有些書名氣很大，卻未必真的是經典，根本無須浪費時間去讀。
我們完全可以去發掘屬於自己的經典，如果怕買到不合適的，可以先去書店逛逛，找一本感興趣的書，隨便翻開一頁開始讀，如果兩三頁內還無法吸引你，就丟掉它，去找下一本。到後來，讀的書多了，自然知道怎麼選合自己口味的書了。
8樓：呂旭
閱讀經典真的需要相應的心境的。若是不具備相應的心境而讀，也就是提問者所言的直奔經典，要嘛頭昏腦脹，要嘛寸步難行。但若想要有所突破，就必須知難而上，絕不可以就此退縮，不然就會前功盡棄。
這裡產生乙個疑問，看完後好像沒有什麼了解，或者說，一點印象都沒有，那麼讀來做什麼？其實，說了解和領悟，是不可能就這樣得到的。經典之所以為經典，必須經過多次探索，參考多家註解，才能算是有小成。
強讀的情況，是為了之後的閱讀做乙個鋪墊。這是一種奇怪的感覺，當你對經典發動挑戰，若是半途而廢，就會產生挫敗感，下一次再挑戰，就會有心理壓力。
子曰：學而不思則罔，思而不學則殆，思學並重才是正確的學習之道。思學相輔相成，將會大幅度促進學習的速度。
一張一弛也是必須的，在出現煩躁，鬱悶，就需要進行沉澱。沉澱就是讓自身心境得到昇華；心境達到，自然而然就有水到渠成的感覺了。
9樓：譚韻
我覺得讀書還是從興趣讀起吧，不一定是經典。。。中學時代為了讓自己顯得很有文化，強迫自己讀名著，就是讀不進去啊。。。現在會去讀經典，都是從感興趣的渠道了解到的。
10樓：
如果看著覺得費力就暫時放棄。。除非是你工作中必須用到的書。。俗話說老不讀三國，少不讀水許，
有些書是一定要到達某種心境的時候才能去看，才看的進的。。
我就一高中畢業的水平。。用了半年的時間看完了《國富論》，看的時候是非常的艱難（其實著本書真不難懂，比高數容易多了），往往是看一句話我要停下來想很久。
準備在未來的某乙個時間我要拜度讀著本書的英文原版。
著本書是真的一本震撼心靈的書。
11樓：
相信我，想讀什麼書和自己的經歷有關。如果不想讀的書，再經典也讀不進去。
不要著急，憑感覺找尋。
所謂經典，就是他會在你人生的某個當口，等著你。
與讀它的年齡無關。
12樓：
直奔經典並非要你遍覽經典，在茫茫經典之海中總有幾顆小水滴令當時當刻的你覺得對胃口，首先要多嘗試才能把那些小水滴篩選出來，細細咀嚼。舉個栗子，千古奇書《紅樓夢》你總不會覺得是個枯燥的故事，無論時代怎樣變換其中刻畫的世情卻仍然有現實意義。再舉個栗子，亞當斯密的《國富論》樓上同學已經提到多次了，不過我更愛讀他的《道德情操論》，對於人們的情感如何發生、人們為什麼對他人情緒有這樣或者那樣的反應，這本書一一娓娓道來，對年輕人而言，既能解釋許多人際交往中的困惑（這些困惑大多是由於換位思考的能力不足引起），又對實際行為有指導意義。
我想說的是，首先，你讀書的選題先決條件是經典，這是好事，起碼不會被不值一讀的書壞了口味；其次，在經典的海洋裡游個幾圈才能遇到屬於你的那幾滴水，是不是？手裡這本書是否引發了你對於自然、社會、內心的思考，是否有推動你、啟發你、使你的三觀更完善、使你的視野更寬廣？你不僅在讀，而且在思考，或者被感動，那這本書就沒有白讀。
如果在思索實際問題的時候，你無意識地以從前讀過的經典為依據運用其中，那麼太好了，你已經把經典內化為自己的東西了。若僅僅是記得一些過眼雲煙般的名詞，裝點你的言辭，走上知道主義的道路，那就真的很沒有趣味了。
至於你問題中提到不願意讀費力的書，其實同一本書費力與否和經歷及歲數有關。從前非常基礎的財務類書籍我看得都非常吃力，但工作若干時日回頭再看這些書著實輕鬆。這不是書或你的問題，關鍵是是否適合「當時當刻」的你。
有一點費力，但不是完全無法理解，這樣的書讀起來最有成就感。那些一路讀下去都知道作者接下來要扯些什麼的書，完全不費力，也帶不來驚喜，想來你也不會待見的，對吧？
13樓：
如果剛開始讀書，還是以培養興趣，規範讀書的方式，選擇自己比較喜歡的型別。不必強求苛責自己去讀晦澀難懂的所謂經典名著。
讀的書多了，自然能夠著手開始看經典名著了。而且速度相對而言也比較快，收穫更多，也更易理解了。
當然我所指的只是非專業的文化書之類的。
如果是專業書，還是從基礎開始，構建完整的知識體系，一步步來更為妥當。
個人的一些想法而已，讀書尚少，還在學習摸索中。嗯。
14樓：蘇飛
如果一開始就讀經典，會培養起一種比較高的品味，那你再讀其他的，就會隔了一層，讀不下去。
尤其是當下，功利主義偽個人主義盛行，勵志營銷厚黑書泥沙俱下，以前的品味會讓你不適應。
所以說容忍很重要。其他的在個人興趣。不可強求。呵呵。
15樓：
對海德格爾事先有一點點了解的表示看存在與時間壓力山大……費勁的書最好是在興趣上的，否則看了也不會有什麼好感，而且還要看費解到哪種程度了，比如看不懂純批不妨去看看作為意志和表象的世界，沒必要在一棵樹上吊死
16樓：十四姨
要不要讀經典，首先要明確什麼經典，我個人以為經典可以簡單的定義為經過相當長時間、相當多人反覆閱讀批評爭議後公認的標桿性作品，經典未必代表晦澀，更與書的薄厚無關，比如管理學方面泰勒的《科學管理原理》、德魯克的《卓有成效的管理者》都是通俗易懂又很薄的書。
按照上面的定義，我覺得必須要讀經典，理由有二：
1、從學習說，經典作品在某一領域或為開創、或集大成、或結論得到公認、或方法結構廣受好評……，從經典作品開始，比較容易找到一條好的學習路徑，加之經典作品受到的闡釋、解讀相對較多，從經典作品開始，學習的效率也會比較高；
2、從審美鑑賞（也可包括學習）說，經典就是標桿，閱讀經典作品有利於自己審美能力的建立，沒有讀過大小李杜王白就談唐詩，雖然並無不可，但結論卻是大可懷疑的，至少很難同外界溝通。
17樓：
先回答"功利"這個問題,對於你所說的讀書越來越功利,我並不認同.對於所有讀書人來說,讀書都是因為興趣所在此處.或許你現在盯著眼前看到的利益,所以你覺得自己讀書是為了"功利",但我覺得這些問題你要從自身思考.
如果你讀書是為了賺很多錢,那麼你所看的"賺錢的書"也只是你的興趣所在而已.
第二個就是回答"讀書直奔經典"這個問題,首先,我們要明確,讀書就是為了讀懂經典.如果你認同我的觀點,那問題就很好解決了.既然是為了讀懂經典,那你剛開始肯定是讀不懂或是讀不太懂的.
所以你先奧了解你所要讀的"經典"之書,可以嘗試著讀一些簡介和摘錄等等能幫助你閱讀的資料,然後等到你覺得自己能讀懂的時候就去讀.
讀書需要耐心和恆心,不能耐著性子去理解,去堅持,那還不如帶個魚竿去河邊釣魚.與君共勉之.
不說髒話對自己好嗎？
潛入海底的熊 沒什麼感覺 只是自己不喜歡髒話，不喜歡聽也不會講 可能吵架的時候氣勢會弱吧，不過我還挺少跟人發生爭執的，所以也沒什麼ps 很想很想找乙個不說髒話的物件 哦哦哦哦 我是不能接受髒話做為口頭語出現的，很討厭cnm掛在嘴邊的人，這會讓我覺得這個人很low，而且你聽了也會很不舒服，但是同樣，有...
都說 ，讀書 讀書 那究竟讀什麼書才是好書對自己有用的書呢？
eruera 好書的評價標準有很多，你可以去豆瓣上參考各種榜單，我剛開始也是在豆瓣上找一些評分比較高的書，這樣起碼能保證閱讀的質量。當閱讀到一定階段後，形成了自己的評價體系後，這個時候的好書就是比較符合你自己標準的書了，畢竟每個人的標準不用，不能因為有些人給一本書評分比較低，自己就不會看這本書，只有...
你對自己的寵物是真心的對它好嗎？
不待 是的。時間越長，你會約捨不得它。會想把它喜歡吃的對它好的東西都買給它，在自己能力範圍之內的一定都想給它，它生病了我會哭，會很著急，會趕緊帶它去醫院，出去一天不在家會一直想念它，雖然我不是乙個耐心的人，但是那份牽掛，讓我覺得我是真心在待它。 張魚蛋 乙隻一歲半的阿拉斯加，很愛很愛很愛它，愛到什麼...