1樓：利誘貓餅
我記得好像很多分析例子是說
特殊恐懼或者很多創傷
其實不是對那個事情最本身的恐懼
就像戰爭後很難再有戰爭了這種類似於
必然不會再發生或者發生必然不會致命傷害的事情人們在這個時候不是說有多擔心事情
而是痛恨或者埋怨在那一刻
哪怕有能力反抗或者沒必要為之反抗
患者本人在事件指代的情景下
或者與事件相關的情景下
都束手無策地遭到傷害或目睹傷害
他們痛恨的是自己的無能和軟弱
哪怕明明知道那一刻的手忙腳亂是被允許的
這有乙個我自己的猜想：
在極大壓力極其殘酷的環境下
人本身的高雅和善意使得在被迫失去人性
且受到刺激和改變再次回到社會後
面臨他人的高雅和善良會適應不良
覺得自己的品性已經墮落
作為災難的倖存者更是雪上加霜地覺得
身邊的人都如此勇敢而無能的自己卻活了下來
之後便開始不使用自己的任何能力
否認自己能夠擁有很好的生活因為感覺不配
所以我覺得國家對於災後的心裡建設是很重要的目前有在實行的但我私以為其實重視程度要提高
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