1樓：
上小學的時候，學過一篇課文，叫做《小馬過河》
《小馬過河》
小馬和他的媽媽住在小河邊。他過的很快樂，時光飛快地過去了。有一天，媽媽把小馬叫到身邊說：「小馬，你已經長大了，可以幫媽媽做事了。今天你把這袋糧食送到河對岸的村子裡去吧。」
小馬非常高興地答應了。他馱著糧食飛快地來到了小河邊。可是河上沒有橋，只能自己淌過去。
可又不知道河水有多深呢？猶豫中的小馬一抬頭，看見了正在不遠處吃草的牛伯伯。小馬趕緊跑過去問到：
「牛伯伯，您知道那河裡的水深不深呀？」
牛伯伯挺起他那高大的身體笑著說：「不深，不深。才到我的小腿。」
小馬高興地跑回河邊準備淌過河去。他剛一邁腿，忽然聽見乙個聲音說：「小馬，小馬別下去，這河可深啦。
」小馬低頭一看，原來是小松鼠。小松鼠翹著她漂亮的尾巴，睜著圓圓的眼睛，很認真地說：「前兩天我的乙個夥伴不小心掉進了河裡，河水就把他卷走了。
」小馬一聽沒主意了。牛伯伯說河水淺，小松鼠說河水深，這可怎麼辦呀？只好回去問媽媽。
馬媽媽老遠地就看見小馬低著頭馱著糧食又回來了。心想他一定是遇到困難了，就迎過去問小馬。小馬哭著把牛伯伯和小松鼠的話告訴了媽媽。
媽媽安慰小馬說：「沒關係，咱們一起去看看吧。」
小馬和媽媽又一次來到河邊，媽媽讓小馬自己去試探一下河水有多深。小馬小心地試探著，一步一步地淌過了河。噢，他明白了，河水既沒有牛伯伯說的那麼淺，也沒有小松鼠說的那麼深。
只有自己親自試過才知道。
我覺得題主是時候再學一學這篇文章，然後再徐徐思維一下。
2樓：
分享。我認為日本人長壽的兩個原因：坐地下吃飯。活動都坐地下。這和打坐類似。
第二：泡澡。
打坐看了中里巴人的說明，我明白了。雙腿盤的時候，腹部是最低的地方。氣血聚集這裡。
打坐還有乙個動作，稍稍低頭。這個收心。
每個人都可以打坐。以自在為本。
3樓：體醫楊金輝
首先何為普通人呢？我認為是乙個普通人，反正一直有打坐的習慣，認為特別的好，也將一直打坐下去。修心養心打坐站樁是很好的方式。
你如何打坐（靜坐冥想）的呢？打坐問與答Q&A
4樓：江閒
如果是沒有任何目的。那是沒問題。因為只能算靜坐。如果你是想得到其它什麼東西的話。那還是別了這個是要有人教的。真正懂的人不多。懂的也不願意教。祝你好運
5樓：Feetless bird
為什麼不能呢，你說的不能是不能像一些僧人，道士或者練習瑜伽或冥想的人一樣，長時間的修行式的打坐吧，不管是自己想要靜下來，還是自我修行都是可以自己打坐的，為什麼不能呢。
6樓：武醫劉合斌
任何乙個希望身心健康的人都可以打坐。打坐首先不是出家人的專利，也不是任何宗教的獨有，而且通向健康的途徑。打坐有一系列方法，要跟有實證經驗的老師練習，不走彎路！
7樓：我一回頭曉聲
沒什麼事不是睡一覺就好了。
打坐就是打盹，只不過姿勢不一樣。
糾結能與不能的，說明還不想休息，就像糾結睡覺還是不睡覺那樣，說明還不犯睏。
8樓：北冥有魚
說是「打坐」，其實是「打心」，當心靜下來後，精氣神都有補益，有益身心健康，可延年益壽。
普通人打坐後，由於精氣神得以恢復，更有能力各種作死，比如性慾熾盛，然後去發洩，把好不容易積攢的能量又發洩掉，可惜固然可惜，卻不是勸阻打坐的理由，打乙個比方，就像乙個窮人，辛苦賺錢後大肆揮霍，你應該勸阻他揮霍，而不是勸阻他去努力賺錢。。。
9樓：張時民
佛經裡佛陀一般給在家人答疑解惑，像打坐，入出息觀一般都是比丘的事。比丘和在家人的區別是隨時可以得到佛陀本人的教導，至於現在嗎...
舉個例子，有一次乙個比丘想要入定，但是沒有成功，要是現在也沒什麼好辦法，但當時是佛世，佛陀立刻從心中知道這個情況，然後以神通安撫其心智，協助這位比丘入定。
10樓：summerbox
怎麼不能。不光打坐，打躺打站都可以。打坐是一種狀態，不是一種姿勢。
關鍵是題主要搞先明白打坐是什麼→為什麼→怎麼做，這三個問題。
我不是修行人，我理解的打坐就是認識自己——佛教中叫做觀自在——感受自己與世界萬物的聯絡，並努力超越並控制這種聯絡。這裡的觀不是用眼睛看，所以剛開始打坐都要閉眼，也不是用頭腦思考，這點一開始也非常難做到，所以打坐讓人覺得神秘。我認為打坐其實是在鍛鍊人的自控能力，對自我認知越深刻、自控力越強的人，越容易進入入定模式。
打坐其實和你做任何事情一樣，行之有度為最佳。關鍵是不要迷信，過度肯定和過度否定都是迷信。
題主如果想要打坐，就學習一些科學打坐的方法，如果我沒記錯的話，打坐這一行為源於瑜伽，其方式方法並不是無跡可尋。
11樓：普波居士
普通人能打坐。功夫、瑜伽、氣功、禪修等都有打坐這一項，怎麼不能打坐？別聽外行胡說。
關鍵掌握打坐的正確方法，這就要分門別類的去學習。
12樓：無言無不言
可以打坐，任何人都可以，說不能的那些是形式上的，第乙個打坐的跟誰學？至於盤腿什麼的，慢慢練，堅持腿上的經脈就通了，雙盤就可以了，但是打坐不是為了盤腿。最重要堅持，自己先打坐，然後參考一下打坐的知識。
有緣分就多說幾句，為什麼打坐？就是什麼都不為，有所為有所求的打坐都不算，所以才有打坐，打：打破，建立。
所以不要想著為了什麼，連什麼都不想都不去想。誰能離開打坐啊，我寫這些打坐著，你看這些你打坐著，何時離開過，這不就是打坐嗎？參，非想非非想。
普通人能不能看十誦律？
我覺得不應該看，在比丘誦戒時沙彌也是要迴避的。如果看比丘沙彌的戒律，我們又沒有足夠的功夫，會對法師們觀過，會很大影響對法師的皈依心。這對我們並沒有多少好處，就好像本來要去學校學習，卻關注了教師守則 教師違反教師守則自然有同樣的教師或校長去管理，還有誦戒等 對照著去找老師的過失，並沒有從老師那兒學到多...
普通人 沒練過什麼內家外家武術的人 能不能感覺到「氣」的存在 ？
乙個好人 認知這個世界有很多套理論。科學是最流行也是最理性的一種理論體系。中國古代傳統的認知方式也能夠解釋這個世界，但是有的被證明是錯的。乙個體系有瑕疵，並不能代表這個體系全部都錯了。就像科學還存在很多未解之謎，還有很多似乎能夠被優化一樣。任何體系都不會是絕對正確的。上面很多回答顯得不負責任，沒有認...
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rogers 能開動，現在起步也不難，clutch map設的很簡單，但是就算你神力科莎玩的再好，iracing排名再高，開上真車後的速度感是模擬器無法給予的，在高速的刺激下你很可能完全手足無措，更不要提光是賽車的震動和過彎時的g力就夠把你嚇傻在車裡了 氫氧化王 動起來大概是可以的，但是想完整的跑一...