1樓：乙隻何浩哲
這麼說來你目前也還沒有去正兒八經地讀過hegel囉。那你為什麼不直接去試試？書就在那裡，那麼試著好好讀後自然對這個問題就有答案了。
（btw，這個問題提得就有點問題。
如果你沒讀過，即使這個問題收到有各種優質回覆，對你而言幫助也是微乎其微。如果你已經試著讀過了hegel的其中一本書才來提的問，那這個問題已經向你解答了。）
2樓：烽火流星
當然可以
前提是你在看的過程中要不斷找資料，然後不斷完善對黑格爾的認識。與此同時，雖然我只是個哲學愛好者，但是也不建議初讀哲學的人讀黑格爾。兩點原因：
1、黑格爾根本就沒辦法完全讀懂，我的意思是黑格爾的作品不是可以用「讀懂」來形容的，因為他自己就沒想你讀懂，於是他邊寫邊否定自己。因而黑格爾的意思就是你不要試圖去讀懂他的每一句話，而是要明白思維是如何演化的，你在讀辯證法之前和讀完辯證法之後對辯證法的理解是不一樣的，這就是辯證法要讓你明白的東西。所以黑格爾所有的書都是乙個整體，都是為了讓你理解並習慣於他這種表達方式，你只有讀了許許多多黑格爾之後才會慢慢明白他到底啥意思，而且你再去讀的時候依然還是不明白，因為黑格爾用的是他自己的語言，意思也只有在他自己的語境裡才顯現。
2、黑格爾的東西就算讀懂了也好像沒讀一樣，我的意思是黑格爾雖然深刻但是不會給你造成震撼性的效果，因為你壓根沒辦法把握他的終極原則，他消解了全部的邏輯，於是邏輯本身也變成了累贅和需要辯證的東西。讀到最後就是「色不異空，空不異色」的感覺，很多中國學者認為老子和周易裡面有辯證法思想，就是這個原因。
還是建議選康德吧，比較有顛覆性，讓你愛上哲學。
3樓：此使用者資訊保密
不——建——議！
一般來說，學界普遍認為，柏拉圖的《理想國》在原著裡是很好理解的。羅素的《西方哲學史》簡直通俗易懂。
但是像康德的三大批判，就很難懂，很燒腦。黑格爾呢？黑格爾的句子比康德還燒腦。
然鵝我，初讀原著，讀《理想國》，發現也很燒我的腦。讀羅素《西方哲學史》，也蠻困的(好吧其實還算通俗易懂)。這下你明白了麼。
4樓：
當然可以，可以直接看《邏輯學》，有無變這些大家都知道規定性的概念，誰能看不懂？
之所以看不懂，只是沒有掌握黑格爾的方法。
黑格爾的方法是概念思維，這個說法是他自己的說法。
他把他自己的哲學叫做思辨思維。這個思辨就是概念之間關係的思辨，也就是說就純概念之規定性進行邏輯的推演和思辨。
如果掌握了他的方法，按照他提示的概念順序，來思辨每個概念之間的關係。
正常人，我指的是受過正常教育，有點馬哲基礎的人，看懂《邏輯學》上部的大部分觀點應該不難，難的是把這些觀點的推演搞清楚。
上部都看不明白的話，下部就真的不用懂了。不過就是讀明白上部，也對自己的思維有很大的幫助。
如果認真讀《邏輯學》，你就發現，他真的沒有說一點黑話，就是乙個大學老師在諄諄教導我們，讓我們從普遍性開始，到一般性分化為特殊性，這個特殊性又在更高一級的一般性下達到個體性，這個個體性又因為是普遍性，所以，新的迴圈又開始了。黑格爾的圓圈就是這樣的乙個圓圈。
慢慢啃，是一定會讀明白的。讀出的是不是黑格爾的思想並不重要，重要的是你要明白概念之間的關係。
從很多答主的回答來看，我估計他們大都沒有讀過，或者沒有認真讀過《邏輯學》，都是通過二手的資料來談論的。
相信我，肯定能讀懂的。
問題的關鍵是時間長短，這樣花費時間有沒有價值的問題。這個問題才是很多人首要思考的問題。
5樓：哲學為何p開頭
1、如果懂公孫龍所說的「白馬非馬」：外觀馬非（內觀白是顏色）非馬是動物；
2、對照英文horse，如果能夠如是理解，外觀馬非 h 內觀唐玄宗的o=照夜白是白顏色的 r 馬 se 云云；
3、舉一反三，您就可以直接讀任何人的外文哲學原著，由於漢譯並非是這樣對照，所以那只是譯者似是而非的西方哲學，不要讀吧？
6樓：8633
不太好吧，讀透哲學史之後先看看亞里斯多德，把一些概念和原始形上學搞清楚，之後推薦康德的《未來形上學導論》甚至《純粹理性批判》概念分析要磕下來。再開始考慮黑格爾吧
7樓：Stev
Once upon a time, I think we all had thoughts similar to this one......
8樓：文乃事天
德國古典哲學：從入門到入土
可以看當然可以看，雖然可能學不到什麼東西，書放床頭治失眠挺有用的。睡不著的時候拿出來翻一翻，真的，看不到半頁就倒頭就睡。
說點個人經驗吧。
當時我讀完大概3，4本馬克思的著作的時候吧，我就想著去學哲學了。於是我就買了本小邏輯來看。
前面帶著書裡面黑格爾學生寫的註解勉強能看懂，但就是覺得很枯燥。於是我直接翻到辯證法那乙個部分。大概4-5頁吧，看了三天沒帶看懂的，除了整體性這乙個概念什麼也沒整出來。
於是我佬就回憶了一下，發現自己應該是沒有太理解很多的概念，像力啊，揚棄啊，這樣的。而且黑格爾的語言也相當的複雜，於是我佬就決定先放下黑格爾姥爺了。
沒錯，入門到放棄用了一周的時間（悲）
最近黑格爾也在重新撿起來看，首先要了解黑格爾的概念必須要對前人的哲學有一定的了解。比如當黑格爾在辱罵形式邏輯的時候你佬要康懂起碼要對康德有一定的理解。 所以這裡就建議讀一些哲學史之類的書。
然後關於黑格爾的書建議《精神現象學句讀》，鄧曉芒寫的。這一系列的書對於理解黑格爾的複雜的句子有幫助。
乙個高中fw的一點建議。
9樓：
黑格爾自以為是哲學的終點而已！
哲學本身是一門以自我領悟程度、涉獵範圍、生活經驗息息相關的學科。
從基礎開始，了解人類到目前為止創造的典型哲學體系，對比中西方差異（東西方在哲學體系上的差異是巨大的），從最感興趣或者最基礎的問題為起點，更容易理解什麼是哲學以及各種理論之間的差異。
總之，興趣是最好的老師！
10樓：匆匆過
黑格爾的書讀不讀都可以的
哲學用希臘文翻譯過來就是「愛智慧型」
那什麼是愛智慧型？ 我的理解是不帶功利目的的去了解這個世界的真相，用羅輯思維的話說叫愛智求真。來看看哲學家是怎麼做的。第
一、博覽全書第
二、思考身邊大家都習以為常的一些問題第
三、建立無限追問的思維習慣。
所以，你即便把歷代哲學家的書倒背如流充其量不過是個哲學書搬運工，而如果你博覽全書，有豐富的知識存量，又善於思考，那麼你本來就是乙個哲學者。
想想如果哲學中有一種判斷標準，是判斷你讀了多少哲學家的書還是判斷你是如何思考這個世界的。
11樓：Daivd
之所以有這麼多人能問出這類問題，我覺得是因為哲學專著（大部分人能接觸到的哲學專著）都是用自然語言寫成的。
你看看有人問「無基礎的人能看懂相對論嗎」這種問題嗎？沒有，因為相對論裡的數學符號，公式看不懂。
真以為哲學書上所有字都認識，就等於能看懂了？
蘇格拉底省察的就是你們這種人。
12樓：永不死的咬合空間
忘了瀉藥了sorry~
像哲學這種思想史的學科不同於歷史學等其他人文學科，別以為都是一堆文字的堆砌又不是理科公式就可以輕易看明白，黑格爾為什麼那麼出名呢？他是德國古典哲學的集大成者，從解決康德問題作為出發點，到將傳統形上學推向頂峰。黑格爾作為西方哲學史的結束者，之後的西方哲學將面臨著新的命運。
簡而言之，黑格爾的思想屬於哲學史中的中間可以說是高峰階段，前又有晦澀難懂的康德大神，後又是與前面基本不搭邊的現代西方哲學，不屬於哲學初學者應該入手的人物。
為什麼後面的哲學家的思想基本上比較難懂呢？他們還不是站在前人（巨人）的肩膀上進行探索的，所以對於初學者來講，最好了解的就是從頭（泰勒斯）開始了，既可以了解哲學史的基本發展過程，也可以隨著哲學家的思想慢慢推進。
13樓：
不要聽其他答主的忽悠。
答主我高一就買了黑格爾的小邏輯，到現在大二還沒有完全理解，這是血淚的教訓。
自學哲學，我個人認為可以先從哲學史看起，鄧曉芒，張志偉，黑格爾，文德爾班的西方哲學史都可以買來看看。然後可以從柏拉圖,亞里斯多德《範疇篇》或者笛卡爾的《談談方法》看起，也可以看看先秦諸子。這些都是很好的入門讀物。
14樓：方念的故事
先看什麼後看什麼全憑自願，但能否讀懂是另一回事。
如果是想學哲學的話，建議從導論入手，先大概了解哲學研究哪些問題，有助於理解。
15樓：向心
書這東西又不貴，幾十塊錢，買回來，看不懂，放一本黑格爾在家裡當裝飾，也絕對不虧。
萬一看懂了，那你就是百年一遇的哲學奇才了。
所以沒啥可不可以的，買就完了
會計可不可以自學？
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