1樓：望洋向若的魚
純情過分，可笑。
尾生這傢伙，約女朋友去大橋下面幽會，結果女友沒來，洪水到是來了。
面對洶湧而來的滔滔洪水，他不趕緊跑去高地，還一直抱著橋柱，等女友，結果被淹死，純情得過分了，可笑。
2樓：布他比妥
一般認為微生高和尾生高是乙個人。
單說抱柱而亡一事，這個故事記載在莊子、戰國策上，應該是真事。講的是尾生高和女子約定私奔，結果女子不至而死的事(當真是不見不散的楷模了)。
論語裡記載了尾生的另一件事，借醋。有人找尾生借醋，尾生沒有，就從鄰居那裡借了醋給人。孔子評價說尾生不夠直爽，這個應該是針對他人說尾生高「直」來辯駁的。
孔子意指應該是尾生信守承諾、樂於助人但是談不上直爽。
很多人(部分古注疏)認為孔子是批判尾生，我個人覺得不全是，孔子只是在咬文嚼字地評判了尾生的性格罷了。直與信不同罷了。
諸如，孔子說管仲，說他「仁」，至高評價！但是說他不知禮。說子貢「達」，相當高的評價了，但是動不動就批評子貢不仁。
這其實是孔子評價人的方式：將入門也，未登堂；將登堂也，未入室。比下則可以誇讚，比上則尤有不足。
總而言之，尾生高是個信人。但是不夠直爽，也不夠變通，有點笨。不過，大概也只有有點笨的人，才能做乙個信人吧。
3樓：殘月隕星
這就是孔子厭惡的鄉愿吧。
仁是心中所想自然舒發，不是力所不及時所不宜還要犧牲自己博取他人好感，這不是仁與信，是媚俗。
鄉愿，德之賊也。
父為子隱，子為父隱，直在其中矣。儒家認為慈孝是人的天性，逆天性而揭發親人，看似大公無私實則沒有道德原則，這是小人儒。
無醋只需坦誠直言，何需偷偷借鄰居後再借給別人？不能淹死只需暫時避禍，何需不惜生命追求所謂的虛偽誠信？
賊仁者莫若如是。
4樓：徐曉軼
子曰：「孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之。」
話不要亂說，更不要胡亂解。
今天是市場經濟，有中介掮客存在的需要，但夫子之時是農耕時代、是熟人社會，這種行為就是投機取巧了。這就是我為何要反覆說勿以今日之是非昨日之是也。
5樓：萌鐵鎚
要當尾生
首先確定你的妹子是不是像故事中的妹子那樣愛著你這樣的話，也別死，人不死就有在一起的機會
不過真死了兩個人殉情了你死了也不太虧
關鍵是很多人想學尾生，卻不知道另一半更愛自己，到頭來只是感動了自己罷了
6樓：甘長霖
題幹寫了那麼多，只有第一段有意義，第二段是微生高的事蹟張冠李戴，其他兩段全是腦補，連翻譯都翻錯了。
「梁下」就是橋下，漲大水了，尾生抱著橋柱死等，他的意中人是人魚公主嗎，要等著她穿著鳳冠霞帔，破開茫茫波濤來嫁給他嗎？
所以這不是乙個關於誠實的故事，而是乙個關於跨種族愛情的故事，理所當然和所有愛情故事一樣有著悲傷的結局。
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