1樓：機電技校畢業生
其實認真地分析要從切嗣和天草的個人經歷說起
衛宮切嗣是乙個頂尖的殺手，殘酷無情，比機器更精準，比野獸更無畏。
但是他對「正義」概念的理解，實在是不敢恭維，只是單純地希望根絕掉所有的「殺戮」
以下見圖
但是關於如何實現這個問題，衛宮切嗣先生嚴格意義上來說並沒有什麼深刻的見解
所以他只能採取以殺止殺，通過犧牲少數人來救濟多數人，切嗣一直用這種極其矛盾，又極其現實可靠的方法，過著自我拷問式的人生
顯然，他自己也知道光靠殺人這不可能
衛宮切嗣是個溫柔善良的大眾情人，他錯就錯在沒有接受過馬克思主義教導
生產力決定生產關係
魔法這種封建迷信怎麼可能實現世界和平呢？
但是當從愛因茲貝倫處得知有實現世間一切願望的時候，衛宮切嗣毫無留念地捨棄了一切去追求聖杯，因為他自己也不知道用何種的手段去實現「根絕一切之惡」的理想
就像他曾經對愛麗說過：「我只能以你的死來清算我的罪孽，如果我現在放棄的話，那麼我過去的一切努力都將變為笑話」
然後聖杯還是更他開了個惡意的笑話
通過殺到世界只剩三個人的方式來實現世界和平顯然不符合切嗣拯救人類的初衷
他是想要拯救他人的，為此才選擇殺死他人
所以為了全人類，他也能拒絕妻子的復活和抹殺女兒的未來
就像曾經的衛宮矩賢和娜塔莉亞
一言蔽之，切嗣只想要「永遠和平世界」的結果，而沒有考慮手段
天草時貞四郎不一樣，首先側重點就不一樣
天草時貞四郎選擇是——拯救全人類，拒絕任何妥協，哪怕傷害過自己之人，哪怕是作惡之人，他要實現的是——「全人類救濟」
衛宮切嗣選擇的是——「永久和平的世界」，為此目的願意犧牲任何人，哪怕自己的父親，養母，結髮妻子，不正當關係的女助手（笑），親生的女兒。
衛宮切嗣：沒有具體的執行方法
而天草時貞四郎
以下見圖
天草這點顯然比切嗣強，他意識到，聖杯是純力量性質的工具，如果沒有具體的使用方式，將無法起到作用
他計畫用聖杯的第三魔法將全人類的靈魂物質化，即為人類抽去肉體變為單純精神體
這裡提一下型月世界裡靈魂是不朽的
一般而言，只要你不像蟲爺一樣強行苟，靈魂是不會劣化的
天草想通過全人類失去肉體束縛，只剩精神思考，還不讓人死的方式來逼迫人人強行變成聖人
乍一想，你失去肉體，不需要結婚，不需要吃飯，不需要買房子，因為連肉體都沒有了。性慾食慾貪欲估計都沒了，還是很有道理的。
極其類似於EVA的人類補完計畫，和《攻殼機動隊——個別的十一人》裡久世英雄的GHOST上傳計畫
所以說拯救人類還是得靠小山力也
而且天草自己也覺得人類遲早自己也會把自己變成「非人」的存在，自己只是加快了速度
題外話，我覺得實現世界和平還是《蘋果核戰記》裡面的混血人類代替純血人類為社會支柱，從人類本身的基因和物質層面進步來實現比較靠譜
比較適者生存的社會裡，現在那些使用合金制體義肢的殘疾人，帶有人工臟器的高危人群，嚴格意義上來說，就能算純血人類嗎？
今天我們能製造機械四肢，不難想象明天我們就能造出機械的頭腦，而且還是以血肉為零件的
2樓：
兩者的正義沒有本質的不同，都是唯心愚蠢的無理取鬧。
正義是道德概念，道德是上層建築，由經濟基礎決定。
創造衛宮切嗣的虛淵玄，與創造天草四郎的東出佑一郎，是典型的日本小資。
日本小資的經濟基礎，在統計意義上決定他們的道德，也決定了他們筆下角色的道德（的大體走向）
根據文中的具體描寫，可以證實，這兩者筆下的衛宮與天草的正義觀都是主觀唯心下的脫離現實的無理取鬧。
一言以蔽之，二位都是危險的大齡中二病。
衛宮切嗣在F Z的最後意識到自己 正義夥伴 的執念是錯誤的,他又為什麼把這一執念傳承給衛宮士郎
帥醒的紅A 切嗣沒有覺得自己錯啊，正義夥伴 兩害相權取其輕，這是理性。最後切嗣覺得情感很重要而已。舉個栗子，做人需要有原則，但是原則大不過老婆土狼不能說是傳承，潛移默化而已，所謂近朱者赤。切嗣得到了土狼救贖自己之後，並沒有很關注土狼的精神建設。土狼對切嗣來說是什麼？犯錯後唯一的倖存者，精神寄託，養著...
討厭衛宮切嗣的理由是什麼？
FZ就沒有哪個角色不是崩的 動畫更甚 四戰和SABER所謂的相型不好，基本是自己 作 如此 作 的乙個人也就無所謂慘不慘了。 NicoPoiDuang 估計是殺父弒母的原因吧，畢竟大多數人認為即便自己的父親犯下了滔天大罪，身為兒子的自己也必須維護自己的父親 在母親面臨危險時無論如何也得保全母親。換做...
衛宮切嗣為什麼無法理解 Saber 的想法？
最後的LAS 為啥要理解？切嗣和saber目的都很明確，贏然後獲得達成願望。這關係就好比遊戲排位賽裡排到的兩個路人隊友的關係你會去理解你排到的路人嗎？或許會，如果是一路順風贏的話。切嗣和saber在碼頭戰之前沒有什麼分歧。saber對切嗣的雙線作戰沒有異議，和愛麗配合也很好。切嗣很認可saber的實...