1樓：
兩個人的生命一樣重要，不能以緊急避險為由殺B。如果我是A，理智讓我選擇等死。但是如果我失去理智，我不知道我會做什麼。
如果我是旁觀者，我不譴責A的任何決定。
2樓：食盡
《三體》裡面，章北海的艦隊在猶豫了之後被另外乙個艦隊直接幹滅。
對於這種假設來看，其實很多人會選擇不殺。
不是因為不捨的殺，而是下不了手。
但是當你不斷刺激a的時候，比如說，除了a以外還有cd，ef，gh，與之對應。
c猶豫了，在你眼前自爆。
e猶豫了，在你眼前自爆。
g猶豫了，在你眼前自爆。
不知道你看沒看過《鬼子來了》，馬大三被託付了個日本鬼子。大家想除了他，可人性的善使然，一致沒下手。
直到最後，日本鬼子血洗村子，才喚醒了馬大三的血性。
於我自己來講，無論是不是必定都會爆，我大概都無法下得去手。我又沒殺過人。
並不是我不想活命，或者聖母心大爆發，而是因為我真沒殺過人，也不會殺人。
但是假如旁邊一直有人刺激我，那麼我殺人的概率就會大太多了。
3樓：JJQ
這問題挺有意思的，算是博弈優化理論裡面的吧，資料人來簡單扯一下蛋。
從A的角度來說，殺了B是利益最大化的，不管這個概率是多小的自爆。（因為作者沒說殺B的成本代價，所以預設為0）
但從上帝視角，只要概率不是1，都建議A不要殺B，因為整體利益最大。
最後，結果會怎麼樣，取決於你對這個世界或者是身邊人的性格評判，如果前者多（利己），那麼你也會選擇殺掉B，如果都是奉獻型人格，那麼你就會是後者。
最後你覺得社會再向哪種人格發展，你是什麼人格，你期望什麼人格，你會撕掉偽裝嗎，你還會保持沉默嗎
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