我在寺院還受生債,還過之後沒有任何改變,這個還受生債是算騙嗎?

時間 2021-05-12 06:17:42

1樓:AA騎著小馬去兜風

正信的佛教場所內是沒有還受生債的說法和做法,有些地方還有借財庫,這個在佛教裡也是沒有的。這些都是個別人利用人性謀財謀利的,現在宗教開放,導致很多人肆無忌憚的利用宗教賺錢。

咱們自己以後多些分辨真與假。

2樓:yesman

還受生債,是把這個『我』還掉,而不是讓『我』得到更多,變得更大。這個『我』正是一切痛苦的根,如果做事是為了滋養這個『我』,方向剛好反了,我變大,痛苦也更大。

只要『我』還在,做什麼都沒用。

3樓:坐看雲起

這是不太清楚,是道教的吧。佛教沒這個說法,佛教講究諸惡莫作,眾善奉行,講究隨緣消舊業,更莫造新殃,講究因上努力,果上隨緣。

4樓:西門豹的精神門徒

被揭露了就是魔子魔孫假僧騙你的,與我宇宙第一白蓮花佛教沒關係。

沒有被揭露嘛,沒聽說過賣身為奴去供養和尚得大福報成大富翁嗎?明明白白記載在大藏經中,你竟敢懷疑不打誑語慈悲為懷無欲無求的佛經?

5樓:「已登出」

我一直在想,這個問題的重點是是在寺廟受身債作為重點還是?還受生債再作為重點???

還受生債在這一概念在一本叫禪門誦裡面的書看過。只是我沒有了解過書的內容,也不知道那是不是正確的知識概念。

如果想還債的話可以念誦《金剛經》妙法蓮華經諸多佛教經典正確發心念誦都會受益

還債其實更準確一點是化解因果業力,而方法不同,解決的問題也不同,民間的方法也有一定的效果,只是使用的方法和發心。真的有掌握嗎?

關於還受身債真的是不太清楚,不建議親盲目嘗試。

以上僅代表我個人看法如有不妥還請見諒。願平安吉祥!

6樓:Mitom

不知道有沒有用,但在佛法來說,可能不究竟,應該不是根本的辦法。

佛法是講心法,外面說的那些,只是助緣,最多幫我們解決一時之癢,並不一定能根本解決問題。根本要從心除。

燒燒紙,捐捐款就能解決的問題,要修行幹什麼?這樣能解決,賈伯斯早都復活了。

7樓:清真先生

佛教沒有本命佛,沒有太歲,沒有受生債!

一者本命佛是社會商家炒作結果,把生肖文化牽扯到佛教頭上,純商業行為二者佛經中是沒有的概念,看道教眼紅了,就直接抄襲過去中國佛教協會靜波副會長https://

三者更是直接抄襲道教,更是佛經中完全沒有的東西,是該寺廟僧人的創收撈錢手段

8樓:袁鍾鳴

春天種了種子秋天才有收穫對不對。

播種是因,收穫是果。中間還有個詞叫因緣成熟,因緣成熟了,才會有果報,善業出善果,惡業出惡果。

估計是給你辦了消災消業的法會吧,話說明白點,就是出現效果了你都看不到,畢竟普通人也看不懂因果牽連。

9樓:硯冰齋主人

這個寺院是騙錢的。

就像有些連鎖超市賣假貨不等於所有超市賣的都是假貨。佛教裡沒有受生債這個概念。

以及轉述乙個正統的佛教人士對於這種行為的觀點:

10樓:雲上雪

對眾生解說業力因果,是為了引導凡情依正智公升起出離之心,扭正顛倒的妄想,從而解脫輪迴。

但眾生實未造妄想,亦不得正智。故而功德福報、債業孽果,皆如鏡花水月了無可得。既然無可得,亦無可失,又如何能有改變?

既無造者,亦無受者!

11樓:天下太平

佛法中沒有還受生債的說法。您學習的不是正信佛法。佛法講無我相無人相無眾生相無壽者相。

沒有乙個「我」需要還債。您還是應該多讀金剛經、心經、楞嚴經、圓覺經、法華經、維摩詰經、阿彌陀經等佛說的經典,了解一下正真的佛法。

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